La prière : structure, aspects et enjeux dans une perspective hassidique
| Autor: | Amram, Bella |
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| Jazyk: | francouzština |
| Rok vydání: | 2015 |
| Předmět: |
Amida : prière des dix-huits bénédictions
Béra'ha béra'hot : bénédiction (s) Kavana: intention ou ferveur Cha'harit: prière du matin Min'ha: prière de l'après-midi Arvit: prière du soir Kabbale mystique séfirot Noussa'h : Rituel de prière Amida : dayly prayer of eighteen benedictions Béra’ha Béra’hot : benediction (s) Kavana : intention concentration in the meaning of the words during the prayer Cha’harit : morning prayer Min’ha : afternoon prayer Arvit : evening prayer Kabbale mysticism sefirot Nussa’h : ritual of prayer 892.4 296.45 |
| Druh dokumentu: | Text |
| Popis: | Le Chemoné Esré, ou prière des dix-huit bénédictions, est la principale prière juive, aussi nommée Téfila, ou prière par excellence. L’objet de cette thèse est de mettre en évidence sa structure, c'est-à-dire la logique de son organisation, en rappelant les données de sa genèse et de sa fixation durable. Partant d’une étude des sources (du Pentateuque, des prophètes, de la Michna et du Talmud, puis des livres de prières), l’auteur retrace les étapes de sa mise en forme, ce qui permet de suivre l’évolution du judaïsme lui-même. Ses aspects sont méthodiquement envisagés : son caractère de mitsva, de devoir religieux, le sens de chaque bénédiction et sa fonction dans la liturgie depuis la destruction du Temple de Jérusalem, sa place dans le vécu des orants, la manière dont la prière doit être dite et avec quelle kavana, ou intention, dans quel cadre, en respectant quelle gestuelle, en mobilisant quelles ressources intérieures de la part des orants. Ses enjeux théosophiques et moraux, le système de représentations auquel elle se rattache, dans la perspective de la mystique kabbalistique du AriZal et du Hassidisme du XIXème siècle (rapport avec les séfirot, ou niveaux d’émanation de la Substance, et inversement les klippoth, obstacles à la kedoucha, ou sainteté, font l’objet d’une étude qui porte d’une part sur la présentation des doctrines et d’autre part sur les buts qui sont assignés au Chemoné Esré en fonction des possibilités qu’elle est censée offrir, à ceux qui la prononcent et à ceux pour lesquels elle est dite. The Shemone Esre or the Eighteen Blessings Prayer, sometimes simply known as Tefila, is the quintessential Jewish prayer. The purpose of this dissertation is to delineate the structure of the Shemone Esre through an exploration of its evolving structure from its genesis to its lasting fixation. Beginning with a study of the ground texts (Pentateuch, Prophets, Michna and Talmud, up to the modern prayer book), the author examines the successive stages of its formatting. Through this exploration emerges a view of the broader evolution of Judaism, the main characters of which are formally analysed: the mitsva (religious prescription), the meaning of each blessing and its liturgical function after the destruction of the Temple of Jerusalem, how people consider this prayer, how they say it, with what kavana (intention), in what place, with what gesture and attitude. Going further, the moral and theosophical aspects of Jewish prayer, as well as the allegorical system to which it belongs are also envisaged, from the perspectives of Lurianic and Hassidic mysticism. More specifically, the sefirot (emanating spheres of the Being) and their opposites, the klippoth (viewed as obstacles to kedousha or sanctity), are studied from the dual perspective of the doctrinal content, and of the purposes devolved to the Shemone Esre. |
| Databáze: | Networked Digital Library of Theses & Dissertations |
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