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Notre recherche porte sur la cosmologie d’Aristote. Dans un premier temps, nous avons montré comment la nature peut s'entendre selon les quatre causes: soit selon la cause matérielle, la cause formelle, la cause efficiente et la cause finale. Tous les autres sens qu’on lui confère se ramènent à ceux-ci, à savoir la matière, la quiddité, l'agent et le terme final. Dans un second temps, nous avons abordé le mouvement. Car si la nature est un principe de mouvement et de fixité, pour connaître la nature, il ne faut surtout pas ignorer ce qu'est le mouvement. Le mouvement se divise en espèces; ainsi nous avons parcouru le mouvement local, l'altération, l'accroissement et le décroissement, la génération et la corruption. |
