Slika Drugog u djelu Tomasa Bernharda
| Autor: | Anja Đ. Pravuljac |
|---|---|
| Jazyk: | German<br />English<br />French<br />Italian<br />Russian<br />Serbian |
| Rok vydání: | 2016 |
| Předmět: | |
| Zdroj: | Filolog, Iss 13, Pp 483-494 (2016) |
| Druh dokumentu: | article |
| ISSN: | 1986-5864 2233-1158 |
| DOI: | 10.21618/fil1613483p |
| Popis: | U okviru imagološkog proučavanja djela Tomasa Bernharda, u radu se analiziraju stavovi koje pisac zastupa, prisutni u svim njegovim reprezentativnim književnim djelima, a koji se tiču austrijske kulture, istorije i društva. Tomas Bernhard se u svom književnom djelu nerijetko bavi temom mržnje prema malograđanskom austrijskom duhu, iz kojeg, po njegovom uvjerenju, proizilazi i nacizam. Ostale teme koje čine jezgro njegovog djela su i moralna izopačenost austrijskog civilizovanog čovjeka, katolički nacionalsocijalizam te austrijske politički uređene kulturne institucije sa bečkim Burgteatrom na čelu. Polazeći od teorija Cvetana Todorova o predstavi o Drugom, dolazi se do zaključka da je u djelu Tomasa Bernharda prisutan obrnuti etnocentrizam, kada je u pitanju predstava o austrijskom narodu. Korištenjem istorijske metode i imagološkom analizom Bernhardovih najreprezentativnijih djela, kao i njegovih javnih istupanja, pokušaće se pronaći porijeklo njegovih stavova prema austrijskoj kulturi, narodu, društvu u piščevoj biografiji. Pitanja na koja se traži odgovor jesu šta je to sve moglo da posluži kao „okidač“ za stvaranje negativnog mišljenja o jednom etnicitetu, koji je uzrok činjenice da pisac društvenu grupu kojoj i sam pripada počne posmatrati kao „tuđu“ te koji su rezultati tehnike posmatranja sebe kao Drugog. Ključne tačke rada su odnos Bernhardovog književnog djela i društvenoistorijskog konteksta u kojem djelo nastaje, kao i konteksta u kojem biva (ne)prihvaćeno. |
| Databáze: | Directory of Open Access Journals |
| Externí odkaz: |
|