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El presente artículo analiza el proceso agrario-ambiental que siguió un grupo indígena del sur de México para haber solicitado la protección ambiental de sus territorios. El grupo étnico Lacandón se ha distinguido (y también ha sido popularizado) por el conocimiento y manejo tradicional de su entorno selvático y, más recientemente, su asociación cercana con las políticas de la conservación de la naturaleza de Chiapas. Desde la propuesta de 'múltiples gubernamentalidades' (Fletcher, 2017) analizamos el proceso a través del cual sus territorios fueran declarados áreas naturales protegidas. Igualmente investigamos los cambios productivos, ecológicos y sociales que ocasionó el ambientalismo en la concreción de identidades, prácticas y discursos. Privilegiando el registro etnográfico y la metodología cualitativa logramos la construcción del proceso histórico de la apropiación territorial y de la defensa de sus territorios ocurridos, en particular a partir de la década de 1990. Encontramos que la solicitud estuvo auspiciada, por un lado, por conflictos socioambientales a principios de los 90s entre tzeltales y lacandones primero en Metzabok y después en Nahá; y por el otro, por la influencia de varios actores que apoyaron la conservación de la naturaleza, entre éstos una organización no gubernamental internacional y el aparato institucional ambiental recién concretado en México. Concluimos que el ambientalismo produjo cambios y significó la llegada de apoyos económicos que promovieron la vigilancia y el disciplinamiento de una identidad cultural sujetada a la conservación de la naturaleza, convirtiendo los lacandones no tanto en 'guardianes' de la naturaleza, sino 'vigilantes' (vigilados) en sus propios territorios. |