Violencia simbólica y desigualdad de género en las narrativas de la música de despecho.
| Autor: | Renato Paone |
|---|---|
| Jazyk: | Spanish; Castilian<br />Portuguese |
| Rok vydání: | 2024 |
| Předmět: | |
| Zdroj: | Revista Académica Estesis, Iss 17 (2024) |
| Druh dokumentu: | article |
| ISSN: | 25393995 2539-3987 |
| DOI: | 10.37127/25393995.222 |
| Popis: | Las letras de la música de despecho, autodenominada “música popular”, exhiben un amplio repertorio de violencias simbólicas, dirigidas especial e históricamente hacia las mujeres. Esté cúmulo de violencias parecen ser su principal rasgo distintivo frente a otros estilos musicales y parecen definirla más que sus propias características sonoras. La retórica que justifica este estilo poético, alude a una supuesta representación de la vida cotidiana y a la pertenencia a las tradiciones antioqueñas. Podríamos preguntarnos entonces, si es la realidad la que construye canciones o las canciones las que construyen realidad, si el despliegue que hace la música de despecho en Antioquia, logra crear un performance “donde lo representado ya no significa, sino que es” (Blanco 2018, 8). Referente a lo particular de las narrativas de la música de despecho surgen una gran variedad de preguntas y posibles objetos de estudio desde la perspectiva que se quiera abordar; histórica, sociológica, antropológica, etc. ¿Por qué Antioquia ha sido el territorio en dónde este tipo de narrativas violentas y sonoridades lloronas surgen y se sustentan? ¿Por qué los antioqueños se sienten tan identificados con este tipo de narrativas y han aceptado que se posicione en todos los escenarios sociales, públicos y privados, incluso, dentro de los escenarios escolares? ¿Cómo y por qué se logra convertir en una hegemonía cultura que arrolla otro tipo de expresiones y sonoridades ubicando sus narrativas cargadas de violencias simbólicas en la cotidianidad y en la memoria sonora de los antioqueños? ¿Por qué es aceptada por una masa (que sobrepasa el concepto de lo popular), convirtiéndose en un fenómeno sociocultural? De hecho, esta particular expresión musical presenta un consumo que atraviesa todos los rangos etarios, diferencias sexo-genéricas y clases sociales; logrando, incluso, que sus mensajes sean difundidos con dineros públicos. ¿Qué repercusión social alcanza la música de despecho y cómo funciona la identidad social alrededor de estas narrativas? |
| Databáze: | Directory of Open Access Journals |
| Externí odkaz: |
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