La chefferie traditionnelle au Burkina Faso : une force sociale de résolution de crises sociopolitiques au Burkina Faso entre 1991 et 2022

Autor: Aboubakar Sidiki SEGDA & Kadré SAWADOGO
Jazyk: English<br />French
Rok vydání: 2024
Předmět:
Zdroj: Ziglôbitha, Vol 05, Iss 011, Pp 193-208 (2024)
Druh dokumentu: article
ISSN: 2708-390X
2709-2836
DOI: 10.60632/ziglobitha.n011.13.vol.5.2024
Popis: Résumé : La chefferie traditionnelle a connu un rapport conflictuel avec le Président Maurice Yaméogo. Le Président Sangoulé Lamizana a noué des relations amicales avec elle, ce qui lui permet de jouer un rôle pendant les élections de 1978. Ces rapports amicaux avec l'autorité politique restent intacts entre 1978 et 1983. Thomas Sankara marginalise la chefferie traditionnelle à partir d’août 1983. Il la dévalorise et la soumet au diktat de la Révolution. Il a fallu l'arrivée au pouvoir de Blaise Compaoré pour voir la chefferie traditionnelle retrouver ses lettres de noblesse. Elle est devenue une actrice de la vie politique. Elle a contribué à la résolution de nombreuses crises sociopolitiques. Son influence sur l’autorité politique s’est renforcée sous la transition politique de 2015 et lors du coup d'État de Ibrahim Traoré en 2022. Blaise Compaoré, qui a mis fin au régime révolutionnaire de Thomas Sankara, a engagé le Burkina Faso dans la voie démocratique. En 1998, le journaliste Norbert Zongo est assassiné. La jeunesse s’érige alors en défenseur des droits humains. Suite à la chute de Blaise Compaoré, de nombreuses crises sociopolitiques et militaires ont secoué le pays. Quel rôle la chefferie traditionnelle a-t-elle joué dans la démocratisation du pays et dans la résolution des crises sociopolitiques nationales entre 1991 et 2022 ? Si les acteurs sociopolitiques sollicitent la chefferie traditionnelle en temps d’incertitude et obtiennent des solutions, alors cette chefferie est très influente et constitue une autorité morale digne de confiance selon les normes de la société burkinabè. L'approche qualitative a permis l’analyse des documents numériques, physiques et la collecte d’informations dont la triangulation souligne le rôle de la chefferie traditionnelle dans la sauvegarde de la paix. Par ailleurs, la théorie sociocognitive est indispensable pour la compréhension de l’apport de cette chefferie dans la préservation de la quiétude au Burkina Faso. Mots - clés : chefferie, tradition, crise sociopolitique, paix
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