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The present article constitutes an approach to the process of integration into Cuban society of ex-Soviet immigrants who arrived in Cuba between 1960 and 1990, and currently reside in Havana. This is a case study whose results cannot be generalized beyond the sample analyzed (which was composed of 10 women). Nevertheless, they make it possible to derive inferences and hypotheses for future research on this phenomenon. The importance of the study is given by the scarcity of research related to the subject, as well as because that ethnic group represents the second place in quantitative terms among foreigners residing in Cuba ―after the Spaniards―, and has a significant female presence. The case study revealed that although the women who were part of the sample have experienced a growing integration into Cuban society, this has not been full or homogeneous, because although they have managed to integrate very satisfactorily into the labor and socioeconomic sphere, the same does not happen in other dimensions: for example, in the cultural dimension ―although they have achieved a growing sense of belonging and identification with Cuba― they show a certain biculturalism, since they have incorporated some elements of Cuban culture, but they preserve many of their culture of origin, while at the same time there are also manifestations of cultural hybridity in some aspects. In summary, although it´s not a linear process, the women interviewed show a very positive perception about the acceptance they have received from Cuban society, and because they haven´t experienced any marginalization, rejection or exclusion in this country, which most of them recognize as one of their two homelands. / RESUMEN El presente artículo constituye una aproximación al proceso de integración a la sociedad cubana de inmigrantes exsoviéticas que arribaron a Cuba entre 1960 y 1990, y residen actualmente en La Habana. Se trata de un estudio de casos cuyos resultados no pueden generalizarse más allá de la muestra analizada (la cual estuvo integrada por 10 mujeres). No obstante, permite derivar inferencias e hipótesis para futuras investigaciones sobre este fenómeno. La importancia del estudio está dada por la escasez de antecedentes de investigación relacionados con el tema en nuestro país, así como porque ese grupo étnico representa el segundo lugar en términos cuantitativos entre los extranjeros residentes en Cuba ―después de los españoles― y además tiene una significativa presencia femenina. El estudio de casos permitió conocer, de acuerdo con la información aportada por las entrevistadas, que aunque las mujeres que formaron parte de la muestra han experimentado una creciente integración a la sociedad cubana, esta no ha sido plena ni homogénea, pues si bien lo declarado por ellas ―con respecto a un grupo de indicadores seleccionados― evidencia que han logrado integrarse de manera muy satisfactoria en el ámbito laboral y socioeconómico en general, en la dimensión cultural ―aunque han alcanzado un creciente sentimiento de pertenencia e identificación con Cuba―, muestran una especie de biculturalismo, ya que han incorporado algunos elementos de la cultura cubana, pero conservan también muchos de la de origen, a la vez que reflejan manifestaciones de hibridez cultural en algunos aspectos. En la dimensión política, aunque no han sido miembros de organizaciones políticas propiamente dichas, ni participan en procesos eleccionarios ―por no poseer la ciudadanía cubana―, destacan su integración y participación en diferentes momentos históricos en organizaciones de masas y otras actividades que en nuestro contexto poseen carácter político, así como manifiestan un alto nivel de identificación con el proceso revolucionario y el sistema político cubano. En síntesis, aunque no se trata de un proceso lineal, las mujeres entrevistadas tienen una percepción muy positiva de la aceptación que han recibido por parte de la sociedad cubana, y aseveran no haber experimentado marginación, rechazo ni exclusión alguna en este país al que la mayoría de ellas reconoce como una de sus dos Patrias. |
