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Nous aimerions proposer une analyse du fonctionnement discursif et des implications spirituelles de quelques formules et termes d’adresse employés dans l’Orthodoxie, en milieu monastique et en langue française, à partir d’un corpus constitué de trois ouvrages de spiritualité orthodoxe, dont un écrit directement en français et deux traductions. Nous analyserons les formes de manifestation discursive de ce que nous appellerons une politesse monastique à travers l’étude des formules d’adresse employées à l’égard de quelques grands pères spirituels par d’autres moines orthodoxes et des fidèles, ainsi qu’au niveau de celles que les premiers utilisent à l’égard des autres, ou bien pour se désigner eux-mêmes, avec humilité. Nous étudierons également quelques marques lexicales (des emprunts) employées en tant que formules polies d’adresse, qui expriment du point de vue terminologique certaines particularités des traditions spirituelles des pays orthodoxes d’origine des protagonistes, respectivement, la Grèce et la Roumanie. |