Movimento dos Monges Barbudos: representações e resignificações do Monge João Maria como processo identitário da cultura cabocla
| Autor: | Henrique Aniceto Kujawa |
|---|---|
| Jazyk: | English<br />Spanish; Castilian<br />French<br />Portuguese |
| Rok vydání: | 2012 |
| Předmět: | |
| Zdroj: | Esboços, Vol 19, Iss 28, Pp 151-168 (2012) |
| Druh dokumentu: | article |
| ISSN: | 1414-722X 2175-7976 |
| DOI: | 10.5007/2175-7976.2012v19n28p151 |
| Popis: | Os Monges João Maria D’Agostini e João Maria de Jesus foram personagens na história da resistência cabocla no sul do país, no início do século XX. Apesar de serem presença mais forte no Movimento do Contestado, a doutrina deles, contudo, foi amplamente difundida e várias vezes ressignificada de acordo com o contexto histórico e social. É isso que ocorre no Movimento dos Monges Barbudos na década de 1930 em Coloninha, região de Soledade, Rio Grande do Sul, onde um grupo de caboclos se utiliza da doutrina e da “autoridade” do Monge João Maria para constituir identidade e produzir resistência. Abordamos o contexto em que este movimento aconteceu, o seu desenrolar e, principalmente, a forma como este grupo social construiu processos de identificação com a doutrina do Monge João Maria, resgatando, mesmo depois de mais de duas décadas do movimento do Contestado, a Figura e a doutrina do Santo Monge na organização de um movimento de caráter social e religioso. |
| Databáze: | Directory of Open Access Journals |
| Externí odkaz: |
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