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Este artículo aborda las relaciones entre el Estado mexicano y las poblaciones originarias generadas a través del reconocimiento a prácticas culturales y a su financiamiento, considerando este tema como clave para identificar nuevas formas de interacción y posicionamiento de los grupos indígenas en el espacio político. Se toma como referencia un estudio de caso -localizado en la comunidad nahua de Tequila, Veracruz- que muestra, a través del registro etnográfico, la percepción de una parte de los pobladores, quienes manifestaron rechazo y molestia ante las políticas de financiamiento a las ceremonias de mayordomía. La línea de análisis recae en la dimensión política de las ceremonias de Mayordomía situada, para el tema que nos ocupa, en la autonomía comunitaria y la construcción de subjetividades, elementos importantes para entender los procesos de negociación que se establecen con el Estado y, en este caso también, las posibles causas del rechazo a las políticas de promoción e impulso a la cultural local. |
