Contribuição para uma topologia epistemológica para a ética e a bioética

Autor: Enídio Ilario
Jazyk: German<br />English<br />Spanish; Castilian<br />French<br />Italian<br />Portuguese
Rok vydání: 2005
Předmět:
Zdroj: Princípios, Vol 12, Iss 17-18, Pp 125-143 (2005)
Druh dokumentu: article
ISSN: 0104-8694
1983-2109
Popis: La reflexión Bioética, en tiempos de globalización, se hace frente con el desafío de abarcar, de forma sistemática, las visiones de mundo que definen, en última instancia, las actitudes existenciales y las prioridades políticas, económicas y sociales de la humanidad. El objetivo de ese trabajo fue lo de desarrollar una metodología que permita contribuir para dar cuenta de tal desafío, renovando así la llamada “vía larga” de la Ética y el abordaje ontológico en la Bioética. Para tal intento se recogió un método que llamo hiperdialéctico, aunque presupone el no desconocimiento de las superaciones concretas, parciales y deficitarias que ocurren en el mundo real, en el pensamiento, en el comportamiento y en la historia. De esta forma se recogió dar inteligibilidad a conceptos usuales en las áreas de las cuáles la Bioética es tributaria, a través de una topología en la cual los conceptos y categorías ganan operacionalidad e inteligibilidad una vez que están articulados entre sí de tal forma a que delimiten cuatro campos distinguidos, especies de campos epistemológicos. Como resultados, son desvelados los vínculos, especialmente los fenomenológicos, los axiológicos y los ideológicos de conceptos que reflejan saberes acumulados en varios campos del conocimiento, sin embargo muchas veces desarticulados por los excesos analíticos y hermenéuticos en la filosofía contemporánea. A partir de esta metodología que parte del telos para el ontos, se recogió una aproximación del fundamento último del hombre, o sea, de un ser en búsqueda por sentido que, sujeta a peligrosos desvíos, es esencialmente búsqueda de autotranscendência que ocurre, sin embargo, en el plan de la inmanencia y es en ese campo que se imprimen las tensiones y intenciones entre el ser y el deber-ser.
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