„Trzy damy przodujące godom'. Kreacje kobiecości w 'Barwinkowym wianku' Stanisława Vincenza
Autor: | Ewa Serafin |
---|---|
Jazyk: | English<br />Polish<br />Russian |
Rok vydání: | 2021 |
Předmět: | |
Zdroj: | Journal of Folklore and Popular Culture, Vol 64, Iss 6 (2021) |
Druh dokumentu: | article |
ISSN: | 0024-4708 2544-2872 |
DOI: | 10.12775/LL.6.2020.001 |
Popis: | Artykuł jest próbą analizy i interpretacji kreacji postaci kobiecych w Barwinkowym wianku Stanisława Vincenza. Zaobserwowano, że autor posłużył się tradycyjnym repertuarem kreowania postaci kobiecych, czerpiąc z konwencji romantycznych i modernistycznych. Znalazły się tu obrazy mityczno-archetypowe, biblijne, wzorce i fantazmaty kulturowe. Role społeczne babek, matek, żon, panienek, nianiek i służących zostały osadzone w realiach właściwych dla każdej z opisywanych kultur. Deskrypcje ciała kobiet zmierzają ku „odcieleśnieniu” postaci. W Barwinkowym wianku wizerunki kobiet oscylują między uduchowieniem („anioł”, „królowa”, „księżniczka”, „kobieta-dusza”, Bóg-Matka, matka karmicielka) infantylizacją („kobieta-dziecko”), a obrazami społecznej opresji (moda, konwenans, przemoc). Jednak większość obrazów prezentuje bohaterki w sytuacjach uroczystych, idealnych. Znaczenia postaci bohaterek zostały rozważone z perspektywy symboliki liczb oraz archetypowej kobiecości (Wielka Matka, jasne i ciemne oblicze Szechiny). |
Databáze: | Directory of Open Access Journals |
Externí odkaz: |