Хронотоп в поэтическом творчестве Генрикаса Радаускаса и Бориса Поплавского

Autor: Silvestras Gaižiūnas
Jazyk: Russian<br />Ukrainian
Rok vydání: 2015
Předmět:
Zdroj: Pitannâ Lìteraturoznavstva, Vol 0, Iss 92, Pp 131-144 (2015)
Druh dokumentu: article
ISSN: 2306-2908
31112706
Popis: Сравнивается поэтическое творчество двух крупных поэтов-эмигрантов Генрикаса Радаускаса (Henrikas Radauskas) (1910–1970) и Бориса Поплавского (1903–1935). Творчество Радаускаса тесно связано со многими знаковыми явлениями мировой литературы и искусства послевоенного времени. Радаускас, как и Поплавский, больше всего увлекался эстетикой сюрреализма, хорошо знал русскую поэзию в эмиграции, а также творчество Поплавского. В своей поэзии они оба смело сопоставляют образы, разные реальности. Часто несравнимые вещи сближаются в карнавальной игре. Для обоих поэтов характерна поэтика чудесного: Радаускас, отвергая законы эмпирики, возвысил сказку, а Поплавский чудо. Чтобы лучше понять параллели и различия творчества литовского и русского поэтов в статье прослежено изображение времени и пространства. В этой связи основное внимание уделено образам ангела, Орфея, Луны, высот, бездн и глубины. Так, Орфей y Радаускаса преодолевает время, у Поплавского – пространство. В творчестве обоих поэтов с Луной связаны фантасмагорические видения, порой придающие стихотворению сюрреалистическую окраску. В лирических сюжетах Радаускаса открываются земные и космические бездны, бездна олицетворяет и глубины искусства. Мотив бездны у Поплавского и у Радаускаса дополняется мотивом глубины, дна. Самое глубокое у Поплавского – это дно Вселенной (29‑й стих. из „Автоматических стихотворений”). Оно олицетворяет абсолютное одиночество. Впечатляющая картина дна открывается в 166‑м стих. „Автоматических стихотворений” Поплавского. Здесь изображён карнавал, объединяющий героев разных времён. Параллелю этому стихотворению Поплавского является стихотворение Радаускаса „Чюрлёнис” („Čiurlionis”).
Databáze: Directory of Open Access Journals
Externí odkaz: