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En las últimas décadas han surgido una serie de preocupaciones y luchas que reivindican el cuidado como motor para la transformación. Junto al concepto de «cuidado» aparecen otras ideas como «defensa de la vida», «interdependencia» y «vulnerabilidad». Desde una perspectiva política emergen, según la autora, como una fuerza vinculada a una comprensión alternativa de la «vida»: una que responde a las dinámicas de expropiación, privatización y colonización contemporáneas, tanto por el modo en el que lo hace ─proponiendo otra forma de pensar y de relación corporal y orgánica─ como por su contenido ─dando forma a un programa socioeconómico que impone límites y reorganiza prioridades─. Esta fuerza puede entenderse en diálogo con las múltiples contradicciones sociales y económicas del neoliberalismo en su fase actual. ¿Cuál es el sentido profundo de este impulso? ¿Desde dónde viene y cuál es su historia? ¿Qué desafíos impone a las sociedades contemporáneas? Con la intención de rastrear estas preguntas, la autora propone una genealogía histórica situada del concepto de «cuidado» que permita entender sus orígenes, significados y pretensiones políticas, para, posteriormente, captar mejor el sentido de las luchas por la vida que disputan la concepción hegemónica del mundo y de lo humano. |