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Au sein de la première partie du De rebus Hispaniae de Rodrigue de Tolède, où l’économie du récit laisse peu de place à de larges développements, un épisode frappe par son ampleur : celui des Amazones. Plusieurs passages rédigés en termes élogieux sont consacrés à celles qui sont présentées comme étant, à l’origine, les femmes des Goths. Cette longue digression frappe d’autant plus que les Amazones sont pour ainsi dire absentes des autres chroniques contemporaines. Bien entendu, Rodrigue n’invente pas leur histoire ; il trouve son inspiration, dans une large mesure, chez Pompeius Trogus, Orose ou Jordanes, mais il y apporte des modifications substantielles. De sorte que le lecteur est en droit de s’interroger sur la signification de cet épisode et les raisons de l’insistance de l’auteur sur cet exemple de gouvernement matriarcal. Le traitement de ce mythe et son adaptation à l’histoire gothique semblent, de fait, avoir pour but de légitimer le pouvoir des femmes et leur rôle politique de gouvernantes, et peut-être, par extension, plus particulièrement celui d’une femme, d’une reine chère à l’archevêque et partageant ses intérêts, Bérengère de Castille. |
