ABU AL-HASSAN AL-MAWARDİ'S KNOWLEDGE CONCEPTİON
| Autor: | BİRSİN, Mehmet |
|---|---|
| Jazyk: | turečtina |
| Rok vydání: | 2019 |
| Předmět: | |
| Zdroj: | Volume: 8, Issue: 1 36-76 İnönü Üniversitesi Uluslararası Sosyal Bilimler Dergisi |
| ISSN: | 2147-0936 |
| Popis: | Mâverdî’nindaha çok devlet teorisi, idare, siyaset ve ahlaka ilişkin görüşleri ön planaçıkmıştır. Bununla beraber Mâverdî, çok yönlü bir ilim adamıdır. Bu yönlerininbaşında ise kelamcılığı, fakihliği ve ahlakçılığı gelmektedir. Bu çalışmadaMâverdî’nin bir kelamcı ve fakih olarak bilgi anlayışı incelenmiştir. Bilgiteorisi, kelam ve fıkıh usulünün ortak konularında birini oluşturmaktadır.Çalışmada iki disiplinin bilgi teorisine ilişkin temel tespitleri ve bilgiteorisine ilişkin sorunlara yaklaşımları Mâverdî özelinde birlikte elealınmıştır. Fıkıh ilminin, kelam ilminden aldığı epistemolojiye dayanarak bilgiteorisini temellendirmiş olması, bilgi teorisinin her iki ilmin konusuna girenkısımlarını birlikte ele almayı gerekli kılmaktadır. Makalede bu bütünlüğedikkat edilmiş ve bilgi, bilginin kaynakları, hükümler, şer’î hükümlerinkaynakları ve yöntemleri incelenmiştir. Mawardi'sviews on theory of government, administration, politics and morality have cometo the fore. Mâverdî, however, is a versatile scholar. He is mostly rememberedas a theologian, a moralist and a scholar of Islamic jurisprudence. In thisstudy, Mâverdî's understanding of knowledge as a theologian and jurist isexamined. The theory of knowledge constitutes one of the common subjects of thekalam and jurisprudence. In the study, the possibilities and problems of thetwo disciplines about knowledge theory were examined together. The reason forthis is to take the fiqh of his theory of knowledge about kalam and thendevelop a knowledge theory around it. In this article, we tried to focus ourattention on this topic and to examine knowledge, its sources, shariaprovisions, sources and methods of sharia provisions. |
| Databáze: | OpenAIRE |
| Externí odkaz: |
|