BİREYCİ AHLAK ANLAYIŞI VE EĞİTİMDE ‘AHLAKİ MUHAKEME’

Autor: AKTÜRK, Eyüp
Jazyk: turečtina
Rok vydání: 2021
Předmět:
Zdroj: Issue: 73 105-142
Felsefe Dünyası
ISSN: 1301-0875
Popis: Education has a cognitive/academic aim as well as a moral aim. But there is a lot ofdiscussion about what motivates or makes the moral aim/action. On one side of thesediscussions is the Kantian-individualist understanding that reduces the moral field to theindividual and his reason. There is a direct connection between the individualistic groundingof morality and the preference of moral behavior independently of external factors.The individual has the status of a ‘legislator’ that determines the moral law based on hisown reason. In moral matters, everyone makes their own decisions and in order for one’sactions to have a moral value, these decisions must be made with a sense of duty. As amoral agent, the person does not prefer and apply the right thing based on any externalfactor. What gives a person this opportunity is his moral reasoning or reasoning capacity.As moral reasoning develops, individuals who have to judge in moral situations will bemore likely to use moral principles. This study examines the place of moral reasoning inmoral education and aims to investigate this alleged relationship between moral reasoningand moral behavior.
Eğitimin bilişsel/akademik bir hedefi olduğu gibi ahlaki bir hedefi de söz konusudur. Fakatahlaki hedefi/eylemi motive eden veya gerçekleşmesini sağlayan şeyin ne olduğunailişkin birçok tartışma vardır. Bu tartışmaların bir tarafında ahlak alanını bireye ve onunaklına indirgeyen Kantçı-bireyci anlayış bulunmaktadır. Ahlakın bireyci bir temele dayanmasıile ahlaki davranışların dışsal unsurlardan bağımsız olarak tercih edilmesi arasındadoğrusal bir bağlantı vardır. Birey kendi aklından hareketle ahlaki yasayı belirleyen bir‘yasa-koyucu’ statüsüne sahiptir. Ahlaki meselelerde herkes kendi kararını vermektedir vekişinin eylemlerinin ahlaki bir değer taşıması için bu kararların görev bilinciyle verilmesizorunludur. Ahlaki bir özne olarak kişi herhangi bir dış faktörden hareketle doğru olanıtercih etmemekte ve uygulamamaktadır. Kişiye bu imkânı sağlayan şey ise onun sahipolduğu ahlaki muhakeme veya akıl yürütme kapasitesidir. Ahlaki muhakeme geliştikçe,ahlaki durumlarda hüküm vermesi gereken bireyler ahlaki ilkeleri kullanmaya daha yatkınhale geleceklerdir. Bu çalışma, ahlaki muhakemenin (ahlaki akıl yürütmenin) ahlakeğitimindeki yerini irdeleyerek, ahlaki muhakeme ile ahlaki davranış arasındaki var olduğuiddia edilen bu ilişkiyi araştırmayı hedeflemektedir.
Databáze: OpenAIRE