Dmitry Radyshevsky’s Conceptualisation of 'Universal Zionism'

Autor: ÇAKMAK, Diren
Jazyk: turečtina
Rok vydání: 2018
Předmět:
Zdroj: Issue: 3 61-91
İsrailiyat
ISSN: 2645-890X
Popis: Çalışmada, Dmitry Radyshevsky’ninEvrensel Siyonizm kavramı incelenecektir. Radyshevsky, Rus Yahudi’sidir.Moskova Devlet Üniversitesi’nden gazetecilik lisans, Harvard Üniversitesi’ndeilahiyat yüksek lisans ve İbrani Üniversitesi’nden din felsefesi doktoraderecesi almıştır. ABD’den İsrail’e 1999’da göç etmiştir. Ezoterizm veparapsikoloji kitaplarıyla tanınan, İslamofobik bir gazetecidir. Radyshevsky,kavramsallaştırmasını ilk kez 2001’de yapmış ve “Evrensel Siyonizm” başlıklıkitabını 2008’de yayımlamıştır. İsrail kamuoyunda tanınmasını sağlayan olay,12-14 Ekim 2003’te “Yeruşalayim Zirvesi” adıyla İsrail’de gerçekleştirilentoplantının basın açıklamasıdır. Radyshevsky, kendini Michael Cherney VakfıBaşkanı olarak tanıtmıştır. Kara para aklama, vergi kaçırma, rüşvet verme ilesuçlanan, 1999’da ABD’nin vize vermediği, Rus oligark, Özbekistan doğumlu İsrailliYahudi işadamı Michael Cherney tarafından 2010’a kadar maddi olarakdesteklenmiştir. Radyshevsky, Birleşmiş Milletler’in tasfiye edilmesigerektiği, ABD liderliğinin dünyaya barış getirmediği, ABD’nin dünyaliderliğinin dünyadaki tüm Yahudiler için “Babil Yolu” olacağı, “YeruşalayimYolu” için Rusya ile İsrail’in işbirliği yapması gerektiği, İsrail siyasetindemerkez-sağ parti Likud ile merkez-sol parti HaAvoda arasında ideolojik farkolmadığı savlarıyla dikkatleri üzerine çekmiştir. Evrensel Siyonizm adına,2001-2010 yıllarında İsrail içinde ve dışında faaliyette bulunmuştur. Biryandan, Rus Yahudileri üzerinden İsrail siyasetinde Rus etkisini artırmayaçalışmış; diğer yandan, Ürdün Nehri’nden Akdeniz’e İsrail Devleti’ninegemenliğinin Tanrı’nın isteği olduğuna dair Ortodoks Hıristiyanlara propagandayapmıştır. İslamcılığın ve Küreselciliğin yükselişinde ABD’yi ve Batı Avrupa’yısuçlayan ve bu iki ideolojinin İsrail’in ulusal çıkarlarına zarar verdiğinisöyleyen Radyshevsky, Rusya’nın ve İsrail’in potansiyelini birleştirmesigerektiğini iddia etmiştir. Radyshevsky, Rusya’nın himayesindeki HıristiyanSiyonizm’inin fikir babasıdır. Rus emperyalizmi ile Yahudi mesihçiliğini sentezlemiştir.İsrail kamuoyundan 2010 yılı sonunda çekilmiştir. Marjinal birkaç siyasetçidışında İsrail’de destekçi bulamamıştır. Filistin sorununun çözümü için radikalöneriler sunmuş, İslam dünyasında Anti-Semitizm’in yükselmesinde etkisiolmuştur. Radyshevsky’nin “Evrensel Siyonizm” kitabı, safsata bir kitap olan“Siyon Liderlerinin Protokolleri”nin 20. yüzyıl başında Avrupa’da yarattığıetkinin benzerini, 21. yüzyılda İslam dünyasında yaratmaya adaydır. EvrenselSiyonizm kavramının anlaşılması bu nedenle önemlidir. Çalışma üç bölümdenoluşacaktır. Birinci bölümde Dmitry Radyshevsky’nin dünya görüşü ele alınacak,ikinci bölümde Evrensel Siyonizm kavramı açıklanacak ve üçüncü bölümdeRadyshevsky’nin düşüncesinin İsrail’de destek bulamamasının nedenleri tespitedilecektir. Çalışmada araştırma yöntemi olarak betimsel analizkullanılacaktır. Çalışmanın İsrail siyasetini anlamaya katkı sunmasıamaçlanmaktadır.
In the study, Dmitry Radyshevsky’s conceptualisation of “UniversalZionism” will be analyzed. Radyshevsky is a Russian Jew. He received hisbachelor degree in journalism from Moscow State University, his master’s degreein theology from Harvard University and his PhD in philosophy of religion fromHebrew University. He emigrated from the USA to Israel in 1999. He is anIslamophobic journalist who has been known for his books on esoterism andparapsychology. Radyshevsky has made his conceptualisation for the first timein 2001 and published his book titled “Universal Zionism” in 2008. The eventwhich provided recognition for him in Israel public is the press conference ofthe meeting held in Israel on 12-14 October 2003 called as “The JerusalemSummit”. Radyshevsky introduced himself as the President of Michael CherneyFoundation. Radyshevsky was financially supported until 2010 by Jewishbusinessman Michael Cherney, who was born in Uzbekistan, a Russian oligarch,has been accused of money laundering, tax evasion and bribery, couldn’t get avisa from the USA in 1999. Radyshevsky has suggested that the United Nationsshould be dissolved, that the USA leadership has not brought peace to theworld, that the world leadership of the USA will be the “Babylonian Way” forall Jews in the world, that Russia and Israel should cooperate in the“Jerusalem Way”, and that there is no ideological difference between thecenter-right party Likud and the center-left party HaAvoda in Israeli politics,and has attracted attention with his arguments. In the name of UniversalZionism, in the years 2001-2010, he has been operating in Israel and abroad. Onthe one hand, he has tried to increase Russian influence in Israeli politicsthrough Russian Jews; on the other hand, he has propagated to OrthodoxChristians that the sovereignty of the State of Israel from the River Jordan tothe Mediterranean is God's will. Radyshevsky, accusing the USA and WesternEurope of the rise of Islamism and Globalism, and saying that these ideologiesharm Israel's national interests, has claimed that Russia and Israel shouldunite their potential. Radyshevsky is the father of Christian Zionism under theauspices of Russia. He has synthesized Jewish messianism with Russianimperialism. Radyshevsky withdrew from Israeli public at the end of 2010. Hehas not found any supporters in Israel apart from a few marginal politicians.He has presented radical proposals for the solution of Palestinian problem, hehas been influential in the rise of Anti-Semitism in the Islamic world. Thebook “Universal Zionism” by Radyshevsky is the candidate to create the similareffect in the 21st century in the Islamic world, that “The Protocols of theZion Leaders”, a nonsense book, created at the beginning of the 20th century inEurope. This is why it is important to understand the concept of UniversalZionism. The study will consist of three parts. In the first part DmitryRadyshevsky's worldview will be handled, in the second part the concept ofUniversal Zionism will be explained and in the third part, the reasons whyRadyshevsky's thought has not found support in Israel will be determined. Inthe study, descriptive analysis will be used as the research method. It isaimed that the study will contribute to the understanding of Israeli politics.
Databáze: OpenAIRE
Externí odkaz: