Yusuf Efendi Zadeh (d.1167 \ 1754) and his treatise 'Al-Raddiyyatu li Al-Dad Al-Mu’jama': Study and Critical Edition

Autor: ARAS, Zakir, KHELİFATİ, Hamza
Jazyk: arabština
Rok vydání: 2019
Předmět:
Zdroj: Volume: 5, Issue: 2 569-622
Tasavvur / Tekirdağ İlahiyat Dergisi
ISSN: 2619-9130
Popis: هو أبو محمدعبد الله بن محمد بن يوسف بن عبد المنّان الحلمي الآماسي. عُرف واشتهر بلقب يوسفأفندي زاده. عاش في القرن الثامن عشر الميلادي في الدولة العثمانية. له باعٌ طويلٌفي نشر علم القراءات القرآنية في الدولة العثمانية. وله رسالة بعنوان "الرّدّية للضَّادالمعجمة" تأتي أهميتها في كونها تعكس ما كان يحدث من سِجالات علميةبين العلماء في تلك الفترة الزمنية.أجاب فيرسالته على المرعشي المدعو بساجقلي زاده المتعلقة بالضَّاد وكيفية قراءتها. وقدأثارت رسالة ساجقلي زاده المعنونة بـ" كيفية أداء الضَّاد" نقاشًا حاداوجدلا كبيرًا بين العلماء العثمانيين. وفي هذا السياق؛ كثرت العديد من الرّدودعليها. وقد قام ممثل مؤسّسة شيخ القرّاء يوسف أفندي زاده بتأليف رسالة تطرق إلىهذا الموضوع من حيث علم القراءات، والتجويد، والفقه، والتفسير وعلم اللغة العربية.يهدف هذاالمقال إلى دراسة وتحقيق رسالة رئيس القرّاء يوسف أفندي زاده ونشرها لمساهمتها فيمجال علم القراءات القرآنية.
His real name is Abu MuhammadAbdullah b. Muhammad b. Yusuf b. Abdul Mennan El-Hilmi al-Amasi, or morefamously known as Yusuf Efendi Zadeh. He lived in the 18th century (d.1167 \1754) during the Ottoman period. He has a great contribution in the developmentof the Science of Qur’anic Recitations (Qiraat) in the Ottaman State. He haswritten many importand and fundemantal books in this field of Qiraat. Among hiswritings are “Al-Raddiyya li Al-Dad Al-Mu’jama”, which is an important piecethat reflects the characteristics and attributes of the period he lives in. Inthis work, he replied to al-Mar’ashi, also known as Sajagli Zadeh on hisargument regarding the Pronunciation ofthe letter "Dad" and its method of recitation. This is due to SajagliZadeh’s writing entitled “Kayfiyyatu Adaai Al-Dâd” causing a great polemic andheated discussions among the Ottoman scholars. in return, his view has receivedmany opposition and rejections. Yusuf Effendi Zadeh, founder of Sheikhal-Kurra’ Foundation, had produced a brief writing in order to evaluate theterm dâd from the perspective of Qiraat, tajweed, jurisprudence, interpretation(tafsir) and linguistics. This article aims at studying and evaluating thewriting of the writing of the Imam of Qiraat, Yusuf Effendi Zadeh, and publishing it forits priceless contribution to the field ofQiraat (Quranic Recitations).
Asıl adı Ebû Muhammed Abdullah b. Muhammed b. Yusuf b. AbdulmennanEl-Hilmi el-Amasi’dir.Dahaçok Yusuf Efendizade lakabıyla tanınmıştır.18.yüzyılda(ö.1167\1754) yaşamış birosmanlı alimidir. Osmanlı devletinde kıraat ilminin gelişmesindebüyük payı vardır. Kıraat sahasında çok sayıda önemli eserler telif etmiştir.Dönemin karakeristik özelliklerini yansıtması bakımından en önemli çalışmalarındanbirisi de “er-Rediyyetü li’d-Dâd el-Mu’ceme” adlı risalesidir. Bu çalışmasındasaçaklızade diye bilinen el-Mera’şi’ye dâd harfinin okunuşuhakkında cevap vermiştir. Saçaklızade’nin “keyfüyetü edai li’d-dâd” adlı risalesi osmanlı alimleriarasında büyük bir polemiğe yol açmıştır. Bu meyanda kendisinedönemin büyük kıraat âlimlerinden reddiyeler gelmiştir.Şeyhü’l-Kurra müessesinin temsilcilğiniyapan Yusuf Efendizade dâd harfini kıraat, tecvid, fıkıh, tefsir ve dililimlerine göre değerlendirerek ilmi bir risale yazmıştır.Makale, Reis’ul-Kurra Yusuf Efendizade’ninbu risalesini kıraat ilmine bir katkıdabulunmak üzere tahkikli metniyle birlikte sunmayı hedefler.
Databáze: OpenAIRE
Externí odkaz: