Mescid-İ Aksâ’da İbadetin Faziletine Dair Rivayetlerin Değerlendirilmesi

Autor: ALTUN, İsmail
Jazyk: turečtina
Rok vydání: 2021
Předmět:
Zdroj: Volume: 21, Issue: 3 313-334
Journal of Islamicjerusalem Studies
ISSN: 1367-1936
2514-6009
Popis: تجوز الصلاة والعبادة في الإسلام في أي مكان وزمان، بغض النظر عن الزمان والمكان المحددين. ومع ذلك، فمن حيث فضيلة العبادة، فإن بعض الأوقات والأماكن لها امتيازات خاصة. فشهر رمضان له فضيلته على باقي الأشهر؛ وكذلك الجمعة مقارنة بباقي الأيام، ومن الليالي: ليلة القدر وليلة المعراج، والنصف من شعبان، وليلة الرغائب في شهر رجب. ومن الأماكن اختص الله مكة المكرمة والمدينة المنورة وبيت المقدس مقارنة بباقي المدن الأخرى، وخصوصا المسجد الحرام والمسجد النبوي والمسجد الأقصى مقارنة بالمساجد الأخرى فلها حرمة وقداسة وبركة أكثر. وقد تعددت الروايات عن فضل العبادة في هذه المساجد الثلاث. إن منهج النقد وتقييم هذه الروايات له أهمية قصوى من حيث إثبات الأهمية والقداسة التي يضفيها المسلمون لهذه المساجد. لذا فهذه الورقة تناقش الأحاديث والروايات المنسوبة لرسول الله صلى الله عليه وسلم عن فضل العبادة في المسجد الأقصى المبارك، ويتم ذلك من خلال دراسة متن الأحاديث وأسانيدها. وقد تم الاستنتاج بأن بعض هذه الروايات صحيحة، في حين أن جزء لا بأس به ضعفه عدد من المحدثين (من خلال الجرح والتعديل). لذا كان من المهم تقييم الأحاديث المتعلقة بالموضوع بشكل متكامل للوصول إلى نتيجة واضحة.
İslâm’da ibadet, belli bir zamana ve mekâna bağlı olmaksızın her an her yerde yapılabilmektedir. Ancak ibadetin fazileti bakımından bazı zaman ve mekânlara ayrıcalık tanınmıştır. Aylar içerisinde Ramazan, günler içerisinde Cuma, geceler içerisinde Kadir, Miraç, Berat ve Regaip, diğer zamanlara nispetle daha hayırlı ve faziletli kılınmıştır. Kezâ şehirler içerisinde Mekke, Medine ve Kudüs, mescitler içerisinde ise Mescid-i Harâm, Mescid-i Nebevî ve Mescid-i Aksâ, diğer mekânlara nazaran daha mübarek ve mukaddes kabul edilmiştir. Söz konusu mescitlerde ibadetin faziletine dair çok sayıda rivayet bulunmaktadır. Bu rivayetlerin eleştirel bir yaklaşımla ele alınıp değerlendirilmesi, Müslümanların bu mescitlere atfettikleri önemin ve kudsiyetin temellendirilmesi bakımından önem arz etmektedir. Bu çalışmada Mescid-i Aksâ’da ibadetin faziletine dair Hz. Peygamber’e nispet edilen söz ve uygulamalar ele alınmış, ilgili rivayetler isnad ve metin açısından incelenip değerlendirilmiştir. Mezkûr rivayetlerin bir kısmının sahih olduğu, önemli bir kısmının ise bazı muhaddisler tarafından cerh edildiği müşahede edilmiştir. Konu ile ilgili hadisler bir bütün olarak değerlendirildiğinde, Mescid-i Haram ve Mescid-i Nebevî müstesna olmak üzere Mescid-i Aksâ’da yapılan ibadetlerin diğer mescitlere kıyasla daha faziletli olduğuna dair inanç ve kanaatlerin temelsiz olmadığı anlaşılmıştır.
Worship in Islam can be done anywhere, at any time, regardless of a specific time and place. However, in terms of the virtue of worship, certain times and places are privileged. Ramadan, compared to other months; Friday compared to other days; and the Nights of Qadr, Miraj, Bara’at and Regaip compared to other nights, are considered more virtuous. Likewise, Makkah, Madinah and Bayt al-Maqdis compared to other cities, and particularly al-Masjid-i al-Haram, al-Masjid al-Nabawi and al-Masjid al-Aqsa compared to other mosques, are considered more blessed and sacred. There are many narrations about the virtues of worship in these mosques. The critical approach and evaluation of these narrations is of paramount importance in terms of justifying the importance and holiness that Muslims attribute to these mosques. In this study, the narrations and practices attributed to the Prophet about the virtues of worship in al-Aqsa Mosque are discussed, and related narrations are examined and evaluated in terms of isnad (chain of narration) and matn (text). It has been observed that some of the aforementioned narrations are authentic, and a considerable part have been considered weak by some hadith authority (in terms of jarh). Once the hadiths related to the subject are evaluated as a whole, it can be demonstrated that the beliefs and convictions that the worships performed in al-Aqsa Mosque - with the exception of al-Masjid al-Haram and al-Masjid alNabawi - are more virtuous compared to other mosques, are not unfounded.
Databáze: OpenAIRE
Externí odkaz: