Baudelaire'de Söylenin Söyleme Dönüşümü: Dionysos
| Autor: | KIZILÇİM, Yavuz |
|---|---|
| Rok vydání: | 2016 |
| Předmět: | |
| Zdroj: | Volume:, Issue: 4 58-69 RumeliDE Dil ve Edebiyat Araştırmaları Dergisi |
| ISSN: | 2148-7782 2148-9599 |
| Popis: | In this study, the cognitive discourse of the poem Soul of the Wine (l'Ame du Vin) ofBaudelaire will be examined in the framework of Dionysos’s myth. We see that the poettells the adventure of the humanity through the adventure of wine making by making themythological god speak and using his story in the poem. The poet, with a sense ofsymbolization peculiar to him, finds the chance to include his ideas about the humans inhis poems through the myth of wine. The subject of the poem utters the lines in the futuretense with using the words of Dionysos and implicating his goodwill in terms of derivingbenefits. Examining Baudelaire’s special grammar becomes a requirement in transferringthe myth into a different perception level and in these transferences which connect thedeep and surface structures. In this context, the poem will be examined by taking intoconsideration whether the myth corresponds to its counterpart in the human cognition ornot. The cognitive discourse of Baudelaire’s poetry consists of depicting the human withhis simple, everyday concerns or telling the situations and the events that he witnesses in the vocabulary of the myth. As a poet, he evaluates the insensitive masses in terms of thehumanitarian values, he concentrates on total positive design principles and by activatingthe readers’ prior knowledge, he writes his poems with metaphors coherent with the winesignifier. He prefers the method in which he makes the readers find the truth throughmyths by navigating them from the data available to unavailable. In conclusion, it can besaid that the myth of Dionysos forms the poetic discourse of Baudelaire. Bu çalışmada Baudelaire'in (l'Ame du Vin) Şarabın Ruhu şiirinin bilişsel söylemi şarap tanrısıDionysos söyleni temel alınarak değerlendirilecektir. Ozanın, söylen tanrısınıkonuşturarak, onun tüm birikimini insana yatıran öyküsünü şiirine konuedinerek, insanın yeryüzü serüvenini şarabın üretim serüveni üzerindenetkinleştirdiğine tanık oluyoruz. Ozan kendine özgü bir simgeleştirme vetasarım anlayışıyla oluşturduğu şiirinde şarap söyleni üzerinden insana değgintasarılarını şiirleştirme olanağı bulur. Şiirin öznesi şarap üzerinden insanayatırım yapan Dionysos'un sözleriyle ilerde bir kazanç sağlamak yönündeki (iyi)niyetini sezdirerek dizeleri gelecek zamankipinde sözceliyor. Ozanın, söyleni farklı biralgılama düzlemine aktarmada, söylen bu yeni boyuta taşınırken derin ve yüzeyselyapıyı birbirine bağlayan dönüşüm işlemlerinde, söylen tanrısının yaratıcıedimlerine yerinde karşılıklar yükleyerek sözcelemesi, öncelikle bu,Baudelaire'e özel dilbilgisini ele almayı zorunlu kılıyor. Bu bağlamda şiir,söylenin insan bilişselliğindeki karşılıklarıyla örtüşmesi ve/veya örtüşmemesidikkate alınarak irdelenecektir. İnsanı günlük telaşlarının, basit kaygılarınınodağında sergileme, tanık olduğu durum ya da olayları söylene özgüsözvarlığıyla dile getirerek şiirleştirme anlayışı Baudelaire şiirinin bilişselsöylemini oluşturuyor. Bir ozan olarak o, duyarsız kitleyi daha çok insanideğerler açısından değerlendirir ve tümüyle olumlu bir tasarım ilkesi üzerindeyoğunlaşarak şiirine taşıdığı bu bilişsel yapıyı, okurun bu konudaki öncekibilgilerini etkinleştirerek şarap göstereniyle bağdaşık eğretilemelerleşiirleştirir. Şiirde yatırımı önceleyen bir tasarım dizgesinden yararlanır vebu şekilde söylen aracılığıyla asıl gerçeği buldurma ve eldeki verilerdenolmayana ergi yöntemini yeğler, özetle Dionysos söyleni Baudelaire şiirininsöylemini oluşturuyor. |
| Databáze: | OpenAIRE |
| Externí odkaz: |
|