NİETZSCHE’DE ESTETİK KURTULUŞ
| Autor: | AVCI, Nil |
|---|---|
| Jazyk: | turečtina |
| Rok vydání: | 2021 |
| Předmět: | |
| Zdroj: | Issue: 73 267-293 Felsefe Dünyası |
| ISSN: | 1301-0875 |
| Popis: | If to exist necessarily means to suffer, is it not the case that not to have been existed or tostop existing is much more desirable than to exist? Nietzsche’s struggle to respond thisquestion in a negative way can be traced by starting from his notions of salvation of theword (Welt-Erlösung) or of justification of existence (Rechtfertigung des Daseins) in his earlyworks, to the call of saying Yes to life or of affirmation of life (Bejahung des Lebens) in hislate years. This struggle is to justify that life and all the pain immanent to it is worth tolive, to defend existence against the nothingness. The aim of this study is to analyze howNietzsche uses aesthetic experience and aesthetic values to justify existence in The Birthof Tragedy (Die Geburt der Tragödie). With this aim, an interpretation of this work from theperspective of to the notion of aesthetic salvation is going to be presented. While in thework the problem of the value of existence is encountered as the problem of feeling, theonly experience through which this feeling can arise will be given as aesthetic experience.To comprehend the objective side of aesthetic experience, in other words, to comprehendthat which is experienced, we will have to examine the metaphysical theory which Nietzschecalls artists-metaphysics (Artisten-Metaphysik). Eğer var olmak zorunlu olarak acıyı beraberinde getiriyorsa, hiç var olmamış olmak yada yok olmak daha arzulanası değil midir? Nietzsche’nin bu soruya olumsuz cevap vermeçabası ilk metinlerindeki dünyanın kurtuluşu (Welt-Erlösung) ya da varoluşun haklılandırılması(Rechtfertigung des Daseins) düşüncesinden başlanarak son yıllarındaki yaşama“evet” deme ya da yaşamı olumlama (Bejahung des Lebens) çağrısına değin takip edilebilir.Bu çaba yaşamın ve yaşama içkin tüm acının yaşanmaya değer olduğunu gösterme, onuhiçliğin karşısında haklı çıkarma çabasıdır. Bu çalışmanın amacı Tragedyanın Doğuşu’nda(Die Geburt der Tragödie) Nietzsche’nin varoluşu savunmak için estetik deneyimi ve estetikdeğerleri nasıl kullandığını çözümlemektir. Bu amaç doğrultusunda eserin estetik kurtuluşkavramı üzerinden bir okuması sunulacaktır. Eserde varoluşun değeri meselesi birduygu meselesi olarak karşımıza çıkarken bu duyguyu yaşatacak olanın yalnızca estetikdeneyim olduğunu görürüz. Estetik deneyimin nesnel boyutunu, başka bir deyişle, neyindeneyimlendiğini anlayabilmek için ise Nietzsche’nin sanatçılar-metafiziği (Artisten-Metaphysik)olarak adlandırdığı metafizik kuramını incelememiz gerekecektir. |
| Databáze: | OpenAIRE |
| Externí odkaz: |
|