Work at the 'Al-Tanbih ala Muskilat al-Hidaya' an over all Assessment Related Criticized on the text of the Hanafi Jurisprudence al-Hidaya

Autor: ŞEN, Ayhan
Jazyk: turečtina
Rok vydání: 2013
Předmět:
Zdroj: Volume: 2, Issue: 4 169-193
Recep Tayyip Erdoğan Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi
ISSN: 2147-2823
Popis: Kuşkusuz Hanefî fıkhında Mergînânî’nin (v.593/1197), el-Hidâye adlı eseri ayrıcalıklı bir yere sahiptir. Bu eser, yazıldığı dönemden itibaren büyük ilgi görmüş, üzerinde şerh, haşiye, ihtisar tarzında pek çok çalışma yapılmıştır. Hicrî 8.yüzyılda Şam bölgesinde yaşamış olan İbn Ebü’l-İz el-Hanefî (v.731/792) Hanefî bir aileye mensup olup ataları Şam’da kadılık görevi yürütmüştür. Başta İbn Teymiye olmak üzere mezhep dışındaki âlimlerin görüşlerinden de etkilenen İbn ebü’l-İz, taklide karşı çıkıp ictihadî yaklaşımı benimsemiş bir âlimdir. “Et-Tembih Âlâ Müşkilâti’l-Hidâye” adlı eserinde kimi zaman doğrudan esere yönelik kimi zamanda Hanefî mezhebine ait görüşe yönelik çeşitli eleştiriler serdetmektedir. Bu makalede bu eleştiriler sistematik bir bütünlük içinde genel olarak ele alınacaktır.
مما لا شك كتاب الهداية للمرغنانى (ت. 593/1197)، لها مكان متميز فيه الفقه الحنفي. وقد اجتذبهذا العمل اهتماما كبيرا من وقت كتابة هذا التقرير، التعليق على، وقد أجريت العديدمن الدراسات عليه. عاش ابن أبي العز في القرن الثامن الهجرى في دمشق. كان عائلتهحنفيا و عمل قاضيا فى دمشق. تتأثر ابن أبي العز من العلماء غير مذهبه ك ابن تيمية(ت.728/1328)خارج علي إجماع أهل العلم. فى كتابه التنبيه على مشكل الهداية هو يعرض أحيانا نقداللعمل، وأحيانا للطائفة حنفية. في هذه المقالة، وسوف تناقش هذه الانتقادات بشكلعام في الاتساق المنهجي.
Certainly Mergînânî's “Hidaya” work has a privileged location in Hanafi jurisprudence. This work received great attention from the period written on and the commentary, Postscript, many studies have been conducted in the style of summary. Ibn Abu al-Iz al-Hanafi (731-792) who lived in the 8th Hijri century in Damascus, is part of a Hanafi family, whose ancestors served as judge in DamascuIbn Abu'l -Iz, particularly affected by the opinions of scholars, inc-luding Ibn Taymiyyah and he is a scholar of the adopted approach to the case-law go against imitation. In his work of “AL -TANBIH MUSKILATI'L – HIDAYA”, he makes various criticisms, sometimes directly to the work and sometimes to some view of the recent Hanafi sect. This article will address these criticisms in general in a systematic coherence
Databáze: OpenAIRE