20 rhetorical theses on the European Paidèia-Aktualisierung

Jazyk: němčina
Rok vydání: 2023
Předmět:
Zdroj: Germanistik in der ukraine; No. 17 (2022); 53-70
Германістика в Україні; № 17 (2022); 53-70
ISSN: 2408-9885
DOI: 10.32589/2408-9885.2022.17
Popis: Europe first? That`s not what we`re looking for. We need a long-term strategy for mobilising an integral but pluricentric National European Renovation. Besides pure political typology, Europe is also rooted in traditional essentials of systemic rhetoric as well as in antitotalitarian pathways, not to forget indo-european cultures, recognizing their multifold mythologies, consisting of diverse heterogeneous value structures within our socalled Modern world. As for crossdisciplinary rhetoric the homo loquens (Fry 1977) remains embedded within an accurate alliance of coherencies, conditions, governing principles and real-systematic dimensions. Easy to understand in terms of a systemic quintuple of rhetoric (Nickl 2010;11). Affirming personal knowledge (Polanyi 1962) and opposing the tendency to make knowledge impersonal: emphasizing Actualization of Paideia/Παιδεία& Individualism (against collectivist equalization and ideologically tempered social theories in Education), pro Ethnoconstructivism, Political Pluralism, and Trustworthiness in different levels &types of Democracies. EU-citizens’ trust in mediation and supervision of supranational EU-oligarchgovernance & institutional structures seems to be on the decline. The opposite is true with a slightly raising ascendancy of Constitutional Europatriotism or even a moderate Paneuropean patriotism.
Якщо залишити осторонь суто політичну типологію, то для Європи характерним є зв’язок з традиційною сучасною риторикою, яка спирається на антитоталітарне підґрунтя та інші індоєвропейські традиції. Основна функція належить когнітивно-комунікативній мовленнєвій діяльності homo loquens та способам її реалізації. Інтегровані у систематичну риторику, вони можуть бути зведені до п'яти основних (Nickl 2010;11). Особисті форми пізнання є невід’ємними. Через орієнтованість на індивідуальність, спрямованість проти радикального егалітаризму та колективізму, пайдейя (Παιδεία) – освітній ідеал – виокремлюється як староєвропейська рамкова категорія з функцією надбудови. Справедливий європатріотизм утверджується, а мультикультуралізм, позбавлений будь-якої концепції, заперечується.
Databáze: OpenAIRE