EDUCATIONAL INITIATIVES OF METROPOLITAN ANDREY SHEPTYTSKYI AS A CRUCIAL PREREQUISITE FOR THE UKRAINIAN STATE CREATION (BASED ON PASTORAL MESSAGES)

Jazyk: angličtina
Rok vydání: 2023
Předmět:
Zdroj: EAST EUROPEAN HISTORICAL BULLETIN; No. 27 (2023); 117-127
Східноєвропейський історичний вісник; № 27 (2023); 117-127
ISSN: 2519-058X
2664-2735
DOI: 10.24919/2664-2735.27
Popis: The purpose of the research is to analyze A. Sheptytskyi’s pastoral messages, which reflect the vision of the Galician Metropolitan on the role of science, education, and religion in the process of the civil society formation in Ukraine, in particular: the message “To the Faithful of the Stanislaviv Eparchy The First Word of the Shepherd” (1899), “To the Ukrainian Intelligentsia” (1900), “Joint pastoral message of Metr. Andrey Sheptytskyi and other bishops ... on the task of the Church and the people during the post-war period (1918), Message to the clergy “Who is to blame?” (1934), “The Ideal of our National Life” (1941). The methodology of research is based on comparative historical, comparative, complex methods. The national existential methodology has been also used in the research, as the political and social phenomena causes, which were highlighted in A. Sheptytskyi’s messages have been considered through the prism of the Ukrainians’ mentality, the national consciousness importance, education and culture as factors in the formation of a strong state have been emphasized. The scientific novelty is due to the fact that in the article for the first time there has been analyzed A. Sheptytskyi’s research “A Valuable Sign of our Nation” in detail and the letter of the writer A. Chaikovskyi to Andrey Sheptytskyi, in which the Ukrainian intelligentsia gave assessment of the Metropolitan’s pastoral messages to people (1901). The Conclusion. Metropolitan Andrey Sheptytskyi’s national educational activity contributed to the Ukrainians’ progressive worldview formation and was highly appreciated by his contemporaries. In particular, A.Chaikovskyi noted that the Metropolitan’s pastoral letters had a great influence on the Ukrainians, as they helped to orient themselves in the socio-political situation, adapt to the challenges and realities of the historical era, and, thus, became a signpost for both the youth and the adult population. A. Sheptytskyi emphasized the duty of every person to be active and cheer for the society to which he belongs and for his nearest and dearest. The Metropolitan of Galicia motivated the inseparable connection of spiritual and material values convincingly. According to A. Sheptytskyi, along with the priest’s educational work among the parishioners there should be the influence of educational institutions as well. Metropolitan Andrey said that the Ukrainians’ desire for education was “a valuable characteristics of our people”. A. Sheptytskyi emphasized that wealth, power, might, and strength would not replace a person’s wisdom, would not make a person happy. Metropolitan Sheptytskyi contrasted the worldview of educated Ukrainians with ordinary shallow people, who were used to evaluate a person by the amount of money. According to A. Sheptytskyi, it was conscious, highly educated individuals, who were capable of compassion and love for their neighbour, who could form a state power that would manage society efficiently, taking into account the interests of various social groups. Hence, as many Ukrainians as possible should have access to high-quality education, moral and ethical education, because then they will be able to participate in the process of state formation.
Мета статті – проаналізувати пастирські послання А.Шептицького, в яких відображено бачення Галицьким митрополитом ролі науки, освіти, релігії у процесі формування громадянського суспільства в Україні, зокрема: послання “До вірних Станиславівської єпархії Перше слово Пастиря” (1899), “До Української інтелігенції” (1900), “Спільне пастирське послання митр. Андрея Шептицького та ін. єпископів … про завдання Церкви і народу в післявоєнний період” (1918), Послання до духовенства “Хто винен?” (1934), “Ідеалом нашого національного життя” (1941). Методи дослідження – порівняльно-історичний, компаративістський, комплексний. Використана у статті й національно-екзистенційна методологія, оскільки причини політичних та суспільних явищ, висвітлені у посланнях А.Шептицького, розглядаються крізь призму ментальності українців, наголошується на важливості національної свідомості, освіти та культури як чинників формування сильної держави. Наукова новизна зумовлена тим, що в статті вперше детально проаналізовано розвідку А.Шептицького “Цінна прикмета нашого народу” та лист письменника А.Чайковського до митрополита, в якому подано оцінку українською інтелігенцією його пастирських послань до народу (1901). Висновки. Національно-просвітницька діяльність митрополита Андрея Шептицького сприяла формуванню прогресивного світогляду українців й була високо оцінена його сучасниками. Зокрема, А.Чайковський зазначив, що пастирські листи митрополита мали великий вплив на українців, оскільки допомагали зорієнтуватися в соціально-політичній ситуації, пристосуватися до викликів та реалій історичної доби і, отже, ставали дороговказом і для молоді, і для дорослого населення. А.Шептицький наголошував на обов’язку кожної людини бути активною й вболівати за суспільство, до якого вона належить, та за своїх рідних. Галицький митрополит переконливо вмотивував нерозривний зв’язок духовних і матеріальних цінностей. Просвітницька робота священника серед парафіян, на переконання А.Шептицького, мала доповнюватися впливом закладів освіти. Прагнення українців до навчання митрополит називає “цінною прикметою нашого народу”, наголошуючи, що багатство, влада, могутність, сила не замінять людині мудрості, не зроблять її щасливою. Митрополит А.Шептицький протиставляє світогляд освічених (мудрих) українців й недалеких обивателів, які звикли оцінювати людину за кількістю грошей. На його переконання, саме свідомі, високоосвічені особи, які здатні на співчуття й любов до ближнього, можуть сформувати державну владу, яка ефективно керуватиме суспільством, враховуючи інтереси різних соціальних груп. Таким чином, якісною освітою та морально-етичним вихованням має бути охоплено якомога більше українців, оскільки тоді вони зможуть долучитися до процесу державотворення.
Databáze: OpenAIRE
Externí odkaz: