Мандрівні капели Дніпросоюзу: значення для сучасності з погляду історичної ретроспективи

Autor: Zasadna, Olha
Jazyk: ukrajinština
Rok vydání: 2019
Předmět:
Первая странствующая капелла Днепросоюз
Вторая странствующая капелла Днепросоюз
украинская хоровая культура
творчество П. Тычины
творчество С Васильченко
Национальная капелла Украины «Думка»
личность К. Стеценко
Перша мандрівна капела Дніпросоюзу
Друга мандрівна капела Дніпросоюзу
українська хорова культура
творчість П. Тичини
творчість С. Васильченка
Національна капела України «Думка»
постать К. Стеценка
784.1(477)1
the first traveling trunk of the Dniprosoyuz
the Second Traveling Chapel Choir of the Dniprosoyuz

Ukrainian choral culture
P. Tychyna's creativity
S. Vasilchenko's creativity
“Dumka” National Chapel Choir of Ukraine
and the figure of K. Stetsenko
Zdroj: Scientific herald of Tchaikovsky National Music Academy of Ukraine; № 125 (2019); 41-51
Науковий вісник Національної музичної академії України імені П.І. Чайковського; № 125 (2019); 41-51
ISSN: 2522-4190
2522-4204
Popis: The relevance of the study is to study the little-known pages of Ukrainian choral art. For a long time, all that was associated with the period of Ukrainian statehood, as well as the Ukrainian liberation struggles of the 20s of the 20th century against the bolsheviks, was held "by seven castles".After the independence of Ukraine in 1991, the archives of this period gradually began to open, and researchers as well as the public discovered that this period was marked by an extraordinary rise in all spheres of national life: science, art, education, linguistics, religion, etc. This “explosion” was not a spontaneous phenomenon, but rather a culmination of those processes that preceded it.The creation of national choral chapters, as well, was a result of the powerful choral movement of the early twentieth century. After the revolution of 1917, the young Ukrainian state had the opportunity to declare itself to the world, as well as to know oneself, to prove to itself its unique national identity. And in this sense, two fateful decisions were made: the formation of two choir chapels — the Republican, headed by O. Koshits for an artistic representative mission abroad, and — a chorus on the basis of the Dniprosoyuz, according to the original plan of the traveling model choir, the example of which would be local Choirs in various cooperatives and other organizations and societies.Thus, the Ukrainian choir became an important strategic element of both the foreign and the national cultural policy of the state.The scientific novelty is determined by its focus on in-depth study of the history of the creation of the outstanding Ukrainian team of the NZAK of Ukraine “Dumka”, namely the period of its foundation and its first trips as the State Traveling Chapel Choir, which made it possible to substantially complement knowledge about the progress of the choral movement in Ukraine of the 20s of the twentieth century.The main objective of the study is to identify the main principles of the creation of the Wandering Chapel Choirs in Ukraine, as well as to substantiate their role in the development of Ukrainian choral art and meaning for enlightening and raising the national consciousness of both the mentioned period and the present.The article uses methodology of research, in particular, historical, system-analytical, cultural, realized with the help of historical-retrospective functional approach. With the help of which it became possible to highlight the history of the creation of Ukrainian wandering chapel choirs, their artistic and educational mission, realization, and perception of different layers of the population. As a result, an analysis of a certain public "cut" of the audience attending concerts of the chapel choirs was carried out to realize the degree of artistic influence and the ability to transform the national consciousness.Thus, according to the results of the study, the extraordinary significance of the specific choral art for the education and development of Ukrainian society was revealed.
Актуальность исследования заключается в изучении малоизвестных страниц украинского хорового искусства. Долгое время, все, что было связано с периодом украинской государственности, а также Украинской освободительной борьбой 20-х годов ХХ века против большевиков, держалось «за семью замками».После независимости Украины в 1991 году, постепенно стали открываться архивы того периода, и исследователи, а также общественность обнаружили, что упомянутый период отметился большим подъемом во всех сферах национального бытия: наука, искусство, образование, языкознание, религия и т. Этот «взрыв» ни был стихийным явлением, а скорее кульминацией тех процессов, ему предшествовали.Так и создание национальных хоровых капелл, произошло вследствие мощного хорового движения начала ХХ века. После революции 1917 года молодой Украинском государстве представилась возможность заявить о себе миру, а также познать себя, доказать самой себе свою уникальную национальную идентичность.И в этом смысле было принято два судьбоносных решения: образование двух хоровых капелл — Республиканской, во главе с А. Кошицем для артистически-представительной миссии за границу, и — хора на базе Днепросоюз, по первоначальному замыслу путешествующей образцовой капеллы по примеру которой создавались бы местные хоры при различных кооперациях и других организациях и обществах. Таким образом украинский хор стал важным стратегическим элементом как внешней, так и внутренней культурной политики государстваНаучная новизна определена ее направлением на углубленное изучение истории создания выдающегося коллектива Украины НЗАК Украины «Думка», а именно периода ее основания и первых путешествий в качестве Государственной странствующей капеллы, что позволило существенно дополнить знания о прогрессе хорового движения в Украине 20-х годов ХХ века.Цель статьи заключается в выявлении основных принципов создания Странствующих капелл в Украине, а также обосновании их роли в развитии украинского хорового искусства и значении для просвещения и поднятия национального самосознания как упомянутого периода так и настоящего.В статье использованы общенаучные методы исследования, в частности, исторический, системно-аналитический, культурологический, реализуемых с помощью историко-ретроспективного функционального подхода. С помощью которого стало возможным осветить историю создания Украинской путешествующих капелл, их художественную и просветительскую миссию, реализацию и восприятия различными слоями населения. Благодаря чему был осуществлен анализ определенного общественного «среза» публики, которая посещала концерты капеллы, для осознания степени художественного воздействия и способность к возрождению национального сознания.Так, по результатам исследования, выявлено чрезвычайную значимость хорового искусства для воспитания и развития украинского общества.
З погляду культурного, а також суспільно-історичного заглиблення у період подорожей Першої та Другої мандрівних капел, обґрунтована важлива роль питомого українського хорового мистецтва для просвітництва українського народу, підняття національної свідомості у складний воєнний час, протидії політиці насадження комуністичної ідеології у 20-х роках ХХ століття. Проаналізовано ряд культурно-історичних процесів, що мали вплив на розвиток хорової культури. Завдяки щоденниковим записам видатних українських письменників С. Васильченка та П. Тичини, що лягли в основу статті, у читача постає реальна картина тогочасної «сторозтерзаної» (П. Тичина) української землі. Досить яскраво змальовує на сторінках свого літопису С. Васильченко різні верстви населення Лівобережної України, вплив української пісні на селян, зросійщених міщан та інтелігенцію. Записи ж П. Тичини, цікаві поетичними замальовками Правобережжя та Поділля, учасників капели та їх взаємовідносин, постаті К. Стеценка та М. Леонтовича, та репертуару капели.Авторка статті поділила усю аудиторію концертів обох мандрівних капел на три типи, за рівнем мистецької освіченості та здатності до сприйняття музичного матеріалу, для відстеження певного культурного «зрізу» суспільства у час, коли масові репресії та голодомор ще не спустошили нашої землі. Оскільки вже у 30-х роках увесь шар української інтелігенції буде знищено. Подібний аналіз є досить актуальний у наш час, оскільки дає змогу порівняти рівень освіченості публіки у реаліях сьогодення, і оцінити її культурні потреби.
Databáze: OpenAIRE