САКРАЛІЗАЦІЯ НАРОДНОГО ОДЯГУ В УКРАЇНІ ЯК ПРИКЛАД СУЧАСНОГО МІФОТВОРЕННЯ
| Autor: | Dmytruk, Lyudmyla |
|---|---|
| Jazyk: | ukrajinština |
| Rok vydání: | 2018 |
| Předmět: | |
| Zdroj: | Альманах "Культура і Сучасність"; № 2 (2016): Альманах "Культура і Сучасність"; 101-105 Альманах «Культура и современность»; № 2 (2016): ; 101-105 Almanac "Culture and Contemporaneity"; № 2 (2016): ; 101-105 |
| ISSN: | 2226-0285 |
| Popis: | Метою роботи є аналіз сакрально-магічного аспекту українського народного костюма в сучасному суспільно-науковому дискурсі. Досліджується трансформація знань та уявлень про семантику народного одягу, його позиціонування як «генетичного коду нації», який може мати «магічну силу» і впливати на життя своїх власників. Ці процеси розглядаються як приклад сучасного міфотворення. Робиться спроба означити передумови поширення цих уявлень, а також оцінити наслідки, які можуть мати місце в етнокультурному просторі України. Методологія дослідження полягає у використанні структурно-функціонального та семіотичного методів, що дають змогу проаналізувати народний костюм як семіотичну систему та визначити значення, яке він відіграє у структурі сучасного національного міфу України. Наукова новизна полягає у дослідженні сучасних поглядів на символічно-магічну сферу традиційної народної культури. Вперше аналізуються статті, інтерв'ю та відеоматері- али, представленні в інтернет-просторі, які репрезентують суспільний дискурс щодо символіки народного одягу. Висновки. Міфотворення притаманне не лише первісним суспільствам, а й присутнє у сучасному житті. Воно виконує стабілізуючу функцію та допомагає індивіду відчувати єдність з ідеалами нації та іншими її членами. Уявлення про сакральність народного одягу та віра в його магічну силу є прикладом творення сучасного національного міфу, який дає змогу українцям відчувати себе більш захищеними, що особливо важливо в період складної суспільно-політичної ситуації, що склалася в Україні Але такі процеси можуть мати і негативні наслідки, адже не спонукають людей до власного пошуку виходу із складних обставин, а зміцнюють їх віру в те, що правильно використані орнаментальні знаки, створенні з певним настроєм та з дотриманням ритуалів, можуть наділити річ потрібною енергією та реалізувати певну програму дій. The purpose of this article is to study sacral and mystical aspects of the Ukrainian folk costume, as they are being discussed in modern social and scientific publications and media. The subject of this analysis is current transformation of the social perception of a traditional folk costume, its elements and its deemed role as a “genetic code of the nation”, which can have a magical influence over the person's life. This transformation process is being treated as an example of modern myth-making. We research the prerequisites of such myth-making, as well as, the consequences of such myths. The methodology consists in structural-functional and semiotic methods, which allow viewing the traditional folk costume as a semiotic system and which allows deriving the role the costume plays in the structure of a modern Ukrainian myth. Scientific novelty. For the first time the deemed “symbolic and magical” properties of a folk costume are being investigated, as they are outlined in a number of recent publications, interviews and movies. Conclusions. We conclude that myth-making is inherent not only to primitive societies, but it is also present in modern life. As such, myth-making fulfils a stabilising function. It helps an individual to feel himself a part of a greater group or a nation. In general, “sacral and magic” properties attributable to the traditional folk costume could be treated as a modern myth, which, on one hand helps an individual feel more protected (which is very acute for many Ukrainians these days). On the other hand, such myth can have some drawbacks, like over-reliance on some (deemed) “magic” things and forces, instead of relying on person's own efforts. |
| Databáze: | OpenAIRE |
| Externí odkaz: |
|