Code and cultural and historical tradition of 'double coding' in folklore

Autor: Aphonina, Olena
Jazyk: ukrajinština
Rok vydání: 2016
Předmět:
Zdroj: National Academy of Managerial Staff of Culture and Arts Herald; № 3 (2016)
Вісник Національної академії керівних кадрів культури і мистецтв; № 3 (2016)
Вестник Национальной академии руководящих кадров культуры и искусств; № 3 (2016)
ISSN: 2226-3209
2409-0506
Popis: Мета роботи. Дослідження пов’язане із визначенням теоретичних питань, які спрямовані на виявлення фольклорних кодів і традицій "подвійного кодування" у народній художній творчості з точки зору різноманітних концепцій і парадигм у науковій літературі. Методологія дослідження полягає у застосуванні системного підходу, який роз- криває особливості фольклорних кодів та культурно-історичних традицій "подвійного кодування" в різних жанрах на- родної творчості та виконавстві. Наукова новизна полягає у визначенні фольклорних (аудіальних, вербальних, зорових) кодів у різних жанрах народної художньої творчості (музика, танець, казка, обряд). Визначено коди (референційні, евокативні, проміжні) на прикладі виконавських фольклорних колективів та у процесі "подвійного кодування". Висновки. На основі вивчення як теоретичних праць, так і практики визначено, що фольклорні коди-образи пов’язані з міфологією, історією, релігією. Фольклорні коди, як і інші види кодів, мають стійку систему знаків і символів, за якою їх розшифровують. Обрядові дії, ігри, танці, пісні, казки мають свою систему кодів (образів, подій тощо). Коди у пісні, казці визначаються у тексті (образи, символи); мелодії (наспіви, інтонаційні ходи); музично-композиційні структури (формульні наспіви в календарно-обрядовому фольклорі); у хореографії – музично-рухові коди на основі текстів. Кожен жанр у фольклорі має специфіку виконання, але є й загальні традиції, які містяться в імпровізації на основі традиційних музично-танцювально-стильових стереотипів. "Подвійне кодування" у фольклорі має багатоступеневий процес пере- творення інформації, яка зберігалася тривалий час, постійно передавалася від покоління до покоління, змінюючись у деталях (музиці, словах, супроводі до танців, танцювальних рухах, казках інтерпретаціями оповідача).
Цель работы. Исследование связано с определением теоретических вопросов, направленных на выявление фольклорных кодов и традиций "двойного кодирования" в народном художественном творчестве с точки зрения различных концепций и парадигм в научной литературе. Методология исследования заключается в применении систем- ного подхода, который раскрывает особенности фольклорных кодов и культурно-исторических традиций "двойного кодирования" в разных жанрах народного творчества и исполнительстве. Научная новизна работы заключается в определении фольклорных (аудиальных, вербальных, зрительных) кодов в различных жанрах народного художест- венного творчества (музыка, танец, сказка, обряд). Определены коды (рефенционные, эвокативные, промежуточные) на примере фольклорных коллективов и в процессе "двойного кодирования". Выводы. На основе изучения как теоретических работ, так и практики определено, что фольклорные коды-образы связаны с мифологией, историей, религией. Фольклорные коды, как и другие виды кодов, имеют устойчивую систему знаков и символов, по которой их расшифровывают. Обрядовые действия, игры, танцы, песни, сказки имеют свою систему кодов (образов, событий и т.д.). Коды в песне, сказке определяются в тексте (образы, символы), коды в мелодии (напевы, интонационные ходы), коды в музыкально-композиционных структурах (формульные напевы в календарно-обрядовом фольклоре), в хореографии – музыкально-двигательные коды на основе текстов и ритма. Каждый жанр в фольклоре имеет специфику исполнения, но есть и общие традиции, которые содержатся в импровизации на основе традиционных музыкально-танцевально-стилевых стереотипов. "Двойное кодирование" в фольклоре имеет многоступенчатый процесс преобразования информации, кото- рая хранилась длительное время, постоянно передавалась от поколения к поколению, изменяясь в деталях (музыке, текстах песен и сказок, сопровождении к танцам, танцевальных движениях).
Purpose of the research is to define theoretical questions aimed at identifying folklore codes and "double coding" traditions in the folk art from the point of view of different concepts and paradigms in the scientific literature. The research methodology is the use of the systematic approach, which reveals features of folklore codes and cultural and historical traditions of "double coding" in different genres of folk art and performing. The scientific novelty of this work lies in defining of the folklore (auditory, verbal, visual) codes in different genres of folk art (music, dance, fairy tale and ritual). Through the example of performing folk groups and in the process of "double coding", the study defines the following codes: representation, evocative and intermediate. Conclusions. Based on the study of both theoretical works and practice, it is determined that the folk-image codes are associated with the mythology, history and religion. Folklore codes, as well as other types of codes, have a stable system of signs and symbols, in which they can be transcribed. Ritual actions, games, dances, songs and fairy tales have their own system of codes (images, events, etc.). Codes in a song and fairy tale are defined in the text (images, symbols), codes in music (tunes, intonation), codes in the musical and compositional structures (definable melodies in calendar ritual folklore), in choreography – music and movement codes based on texts and rhythm. Each folklore genre has performance specifics, but there are common traditions, contained in improvisation based on traditional musical and dance styles and stereotypes. "Double coding" in folklore is a multi-step process of transformation of the information, stored for a long time, constantly transmitted from one generation to the other and varying in details (in music, lyrics and stories, dance accompaniment and moves).
Databáze: OpenAIRE