Погляд Христоса Яннараса на історію західної теології від св. Августина до Ніцше
| Jazyk: | angličtina |
|---|---|
| Rok vydání: | 2023 |
| Předmět: | |
| Zdroj: | Theological Reflections: Eastern European Journal of Theology; Vol. 20 No. 2 (2022): Theological Reflections: Eastern European Journal of Theology; 103-114 Богословские размышления: Восточноевропейский журнал богословия; Том 20 № 2 (2022): Богословські роздуми: Східноєвропейський журнал богословʼя; 103-114 Богословські роздуми: Східноєвропейський журнал богослов’я; Том 20 № 2 (2022): Богословські роздуми: Східноєвропейський журнал богословʼя; 103-114 |
| ISSN: | 2789-1569 2789-1577 |
| DOI: | 10.29357/2789-1577.2022.20.2 |
| Popis: | The article analyzes the anti-Western and radically anti-ecumenical theology of the Greek Orthodox thinker Christos Yannaras and his idea of gradual centuries-old deviation of Western theology from the authentic tradition of the early Church Fathers. The study touches upon such subjects as intellectual influences on the process of formation of Yannaras’s thought, the role of the apophatic mystical tradition in Christian theology, and the basic roots of his radical anti-Scholasticism. The article also contains the detailed survey of Yannaras’s analysis of Friedrich Nietzsche’s ‘God is dead’-concept as the natural final point of the Western intellectual discourse’s degradation and dechristianization. There’s also a set of counterarguments from Yannaras’s opponents – Eastern Orthodox theologians Pantelis Kalaitzidis and Vasilios Makrides – who stand for dialogue, openness, ecumenical activity and inclusiveness of the modern Orthodox Church and reject any attempts of its intellectual self-isolation and solipsization. У статті аналізується антизахідне і радикально антиекуменічне богословʼя грецького православного мислителя Христоса Яннараса та його ідея поступового багатовікового відхилення західного богословʼя від автентичної традиції ранніх Отців Церкви. У дослідженні порушуються такі питання, як інтелектуальні впливи на процес формування думки Яннараса, роль апофатичної містичної традиції в християнському богословʼї, а також основні корені його радикального антисхоластичного світогляду. Стаття також містить детальний огляд аналізу Яннарасом концепції Фрідріха Ніцше “Бог помер” як закономірної фінальної точки деградації та дехристиянізації західного інтелектуального дискурсу. Наводиться також низка контраргументів опонентів Яннараса – православних богословів Пантеліса Калайцідіса та Васіліоса Макрідеса, які виступають за діалог, відкритість, екуменічну активність та інклюзивність сучасної Православної Церкви і відкидають будь-які спроби її інтелектуальної самоізоляції та соліпсизації. |
| Databáze: | OpenAIRE |
| Externí odkaz: |
|