ORIGIN OF ANTI-RELIGIOUS PROPAGANDA IN THE ONTOLOGY OF THE SOVIET (1917-1921)
| Jazyk: | angličtina |
|---|---|
| Rok vydání: | 2020 |
| Předmět: | |
| Zdroj: | UMAN ANCIENT; No. 7 (2020): Уманська старовина Уманська старовина; № 7 (2020): Уманська старовина |
| ISSN: | 2519-2035 |
| Popis: | The main idea of the article: Anti-religious and anti-church policy was standardized and regulated by the party-state apparatus in order to achieve homogeneity and unification of society. In essence, this policy at the interpretive, propaganda, activity levels corresponded to the Soviet ontology.The main purpose of the study is to clarify the role of anti-religious and anti-church propaganda in the system of state-church relations of 1917-1921 and to outline the immanent characteristics of these components of Bolshevik power in the Soviet ontology.The peculiarities of the development of anti-religious propaganda in Ukraine were the relatively belated (in relation to the RSFSR) beginning of its implementation, namely - from 1920; the need to take into account the national factor; the diversity of the religious-church movement of the 1920s; features of the social and class structure of society, etc.The nature, content, forms and methods of anti-religious propaganda, subject to the main goal - the expulsion of religion and the church from all spheres of social life, were determined by the Communist Party in view of changes in socio-economic and political situation in the country.Gradually (in our opinion, in the second half of the 1920s) a kind of system of anti-religious propaganda was formed, which was a combination of several components:- ideological (ideological-theoretical) guidelines, provisions, decisions, which determined the features and relevant goals, objectives and direction of anti-religious propaganda for a particular period;- organizational measures aimed at achieving certain objectives;- forms and methods of work taking into account the stated goals and features of the stages of the historical period of development (for example, the new economic policy, industrialization, collectivization, etc.).Despite the declaration, the party-state leadership did not have a clear awareness of the content, forms and content of anti-religious propaganda in the early 1920s (probably until the middle of the decade). It is worth paying attention at least to the use of the terms "anti-religious propaganda", "anti-church propaganda", "fight against religious prejudices (atheism)", etc. The issue of periodization of the development of anti-religious propaganda needs further study, although the first attempts in this direction were made by contemporaries in the 1920s and 1930s.In fact, from the beginning of 1920, the manifestation of political goals in the field of religion and the chaotic interference of the Soviet administration in church affairs gradually transformed into a large-scale attack by the authorities on religion and the church. Основна ідея статті: антирелігійна та антицерковна політика унормовувалась та регламентувалась партійно-державним апаратом задля досягнення гомогенності та уніфікації суспільства. Сутнісно ця політика на інтерпретаційному, пропагандистському, діяльнісному рівнях відповідала онтології радянського. Основною метою дослідження є увиразнення ролі антирелігійної та антицерковної пропаганди в системі державно-церковних відносин 1917-1921 років та окреслення іманентних характеристик цих складників більшовицької влади в онтології радянського. Характер, зміст, форми і методи антирелігійної пропаганди, підпорядковуючись головній меті – витісненню релігії та церкви з усіх сфер суспільного буття, визначалися комуністичною партією з огляду на зміни соціально-економічної і політичної ситуації в країні. Фактично від початку 1920-х років маніфестування політичних цілей у галузі релігії та хаотичне втручання радянської адміністрації у церковні справи поступово трансформувалося у широкомасштабний наступ влади на релігію та церкву. |
| Databáze: | OpenAIRE |
| Externí odkaz: |
|