Lesia Ukrainka: Ukrainian National Identity Against the 'Russian Ukrainians' Dichotomy
Jazyk: | angličtina |
---|---|
Rok vydání: | 2023 |
Předmět: |
особлива філософія життя
Ukrainian national identity a special philosophy of life воля до боротьби за націю cultural inter-worlds культурні між-світи українська національна ідентичність Свої та Інші the will to fight for the nation Own and Others |
Zdroj: | Anthropological Measurements of Philosophical Research; No. 23 (2023); 80-94 Антропологические измерения философских исследований; № 23 (2023); 80-94 Антропологічні виміри філософських досліджень; № 23 (2023); 80-94 |
ISSN: | 2227-7242 2304-9685 |
Popis: | Purpose. The article is dedicated to the research of Lesia Ukrainka’s correspondence, journalistic and literary-critical articles concerning the problem of national identity as a factor in overcoming the "Russian Ukrainians" dichotomy. Achieving this purpose involves solving the following tasks: 1) to reveal the poetess’s views on the essence and social manifestations of worldview fluctuations in the life activities of the Ukrainian elite at the end of the 19th and 20th centuries; 2) outline her strategy for overcoming cultural "inter-words" in the individual and society. Theoretical basis. The author applies the existential discourse of Foreignness by G. Marcel, criticism of Christianity by F. Nietzche, the theory of the nation by F. Meineke, typology of patriotism by A. Valitsky, the phenomenology of the relationship between the Self and the Other by J. Kristeva, the typology of the Stranger by B. Waldenfels, the ideas of D. Dontsov, O. Zabuzhko, S. Varetska, S. Matsenka, D. Melnyk, Y. Tarasiuk. Originality. The author proves that Lesia Ukrainka is one of the first among Ukrainian thinkers who critically considers the issue of dichotomy in the worldview and life world of "Russian Ukrainians" of the early twentieth century – One’s own and Others’, stopping in the uncertainty of one’s belonging to Russian or Ukrainian culture, rejection of national self-identification. Conclusions. The ways to overcome this dichotomy, alienation from the values of Ukrainian culture, betrayal, and collaborationism, Lesia Ukrainka sees, firstly, awareness of the cultural difference of Ukrainians, that is, the spiritual and psychological incompatibility of the Ukrainian national identity with the Russian one. Secondly, the need for an effective volitional separation from others and the political struggle for unification into the Ukrainian nation as a social and culturally self-sufficient collective self, worthy of a free dignified existence and recognition by other nations of the world. Мета. Стаття присвячена дослідженню в листуванні, публіцистичних і літературно-критичних статтях Лесі Українки проблеми національної ідентичності як чинника подолання дихотомії "російських українців". Реалізація цієї мети передбачає розв’язання таких завдань: 1) виявити погляди поетки на сутність і соціальні прояви світоглядних коливань у життєдіяльності української еліти кінця ХІХ – початку ХХ століть; 2)окреслити її стратегію подолання культурних "між-світів" в особистості й суспільстві. Теоретичний базис. Авторка використовує конструктивний потенціал учення Ніцше та екзистенціалізму, а також спирається на ґрунтовні розробки української національної ідеї в текстах Д. Донцова та О. Забужко. Наукова новизна. Доведено, що Леся Українка однією з перших серед українських мислителів критично осмислює питання дихотомії у світогляді й життєвому світі "російських українців" початку ХХ століття – Свого й Чужого, зависання в невизначеності своєї належності російській чи українській культурі, відмови від національної самоідентифікації. Висновки. Умовою подолання зазначеної дихотомії, відчуження від цінностей української культури, зради й колабораціонізму Леся Українка вбачає: по-перше, усвідомлення культурної відмінності українців, тобто духовно-психологічної несумісності української національної ідентичності з російською; по-друге, дієву вольову сепарацію від чужого та політичну боротьбу заради об’єднання української нації як соціально й культурно самодостатнього колективного Я, яке гідне вільного достойного існування й визнання іншими націями світу. |
Databáze: | OpenAIRE |
Externí odkaz: |