'NO TENGO LA CULPA DE BEBER Y VIVIR AL AMANECER': DORA LOPES, AMOR Y BOHEMIA EN LAS CANCIONES DE SAMBAS (1950-1962)

Autor: Alexandre do Nascimento, Uelba
Jazyk: portugalština
Rok vydání: 2021
Předmět:
Zdroj: história, histórias; Vol. 9 Núm. 17 (2021): História, Histórias
História, histórias; v. 9 n. 17 (2021): História, Histórias
ISSN: 2318-1729
DOI: 10.26512/rhh.v8i17
Popis: When we talk about bohemia, it is often associated with men and hardly imagines women being part of it. But the world of bohemia was also experienced by women, especially those who lived in it, such as, professional singers and actresses of the theater. Within this group we also included women composers who faced various prejudices to establish themselves in a musical scenario still closed to them. Our article aims to analyze the world that permeates the song sambas and sambas, specifically those of composition of singer Dora Lopes, between 1950 and 1962, which showed her relationship with the bohemian world, analyzing the representations of love and love/sexual relationships that the lyrics of her songs presented, using Teresa de Lauretis' gender studies and Tania Navarro Swain's notion of a love/sexual device to understand how Dora Lopes' compositions broke with the logic of a dominant love/sexual relationship model in this musical scenario. Keywords: Sambas Song; Gender Technologies; Loving and Sexual Device.  
Cuando hablamos de bohemia, a menudo asociamos este mundo con los hombres y es difícil imaginar que las mujeres formen parte de él. Pero el mundo de la bohemia también lo vivieron las mujeres, especialmente las que vivían de él, como las putas, las cantantes profesionales y las actrices de teatro. Dentro de este grupo también incluimos a mujeres compositoras que se enfrentaron a diferentes prejuicios para establecerse en un escenario musical aún cerrado para ellas. Nuestro artículo tiene como objetivo analizar el mundo que impregna las canciones de sambas y sambas, en concreto las compuestas por la cantante Dora Lopes, entre 1950 y 1962, que mostraban su relación con el mundo bohemio, analizando las representaciones del amor y las relaciones amorosas/sexuales que presentaban las letras de sus canciones, usando los estudios de género de Teresa de Lauretis y la noción de Tania Navarro Swain de un dispositivo amoroso/sexual para entender cómo las composiciones de Dora Lopes rompieron con la lógica de un modelo de relación amorosa/sexual dominante en esta escena musical.
Quand on parle de bohème, on associe souvent ce monde aux hommes et il est difficile d'imaginer que les femmes en fassent partie. Mais le monde de la bohème est également vécu par les femmes, surtout celles qui en vivent, comme les putains, les chanteuses professionnelles et les actrices de théâtre. Au sein de ce groupe, nous avons également inclus des femmes compositrices qui ont dû faire face à différents préjugés pour s'établir dans un scénario musical qui leur était encore fermé. Notre article vise à analyser le monde qui imprègne les sambas et les chansons de sambas, en particulier celles composées par la chanteuse Dora Lopes, entre 1950 et 1962, qui montraient sa relation avec le monde de la bohème, en analysant les représentations de l'amour et des relations amoureuses/sexuelles que présentaient les paroles de ses chansons, en utilisant les études de genre de Teresa de Lauretis et la notion de dispositif amour/sexualité de Tania Navarro Swain pour comprendre comment les compositions de Dora Lopes ont rompu avec la logique d'un modèle dominant de relation amour/sexualité dans cette scène musicale.
Quando falamos de boemia, é frequente associar este mundo aos homens e dificilmente imagina-se as mulheres fazendo parte dele. Mas o mundo da boemia também era vivenciado por mulheres, especialmente as que viviam dele, como as meretrizes, as cantoras profissionais e atrizes do teatro. Dentro deste grupo também incluímos mulheres compositoras que enfrentavam preconceitos diversos para se firmarem num cenário musical ainda fechado para elas. Nosso artigo tem por objetivo analisar o mundo que permeia os sambas e sambas canção, especificamente os de composição da cantora Dora Lopes, entre 1950 e 1962, que mostrassem a relação dela com o mundo boêmio, analisando as representações do amor e relações amorosas/sexuais que as letras de suas canções apresentavam, utilizando os estudos de gênero de Teresa de Lauretis e a noção de dispositivo amoroso/sexual de Tania Navarro Swain para entender como as composições de Dora Lopes quebravam com a lógica de um modelo de relação amorosa/sexual dominante neste cenário musical.  
Databáze: OpenAIRE
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