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Être une femme ou un homme étranger et noir et souffrir du froid, de la faim et de l’absence de sécurité, ne pas avoir d'existence sociale reconnue : telle est l’expérience des personnes migrantes suivies durant cette enquête au Maroc. Leur point commun est de n’avoir, à certains moments de leur séjour, plus qu'une seule et ultime ressource : leur propre corps. À partir d’une enquête ethnographique menée entre 2016 et 2020 et de l’analyse de corpus biographiques, cet article propose de revenir sur l’expérience vécue de la vulnérabilité extrême et sur les tactiques envisagées pour y faire face. Il présente une analyse centrée sur les corps des migrants conçus comme des surfaces sur lesquelles des « régimes de vérité » s’inscrivent, en tant que lieu de domination et de résistance créative. Being a foreign, black woman or man, suffering from cold, hunger and lack of security, with no recognized social existence: this is the experience of the migrants we followed during this survey in Morocco. What they have in common is that, at certain points in their stay, they have only one ultimate resource left: their own bodies. Based on an ethnographic survey conducted between 2016 and 2020 and the analysis of biographical material, this article proposes to revisit the lived experience of extreme vulnerability and the tactics considered to cope with it. It presents an analysis centered on migrants’ bodies conceived as surfaces on which “regimes of truth” are inscribed, as sites of domination and creative resistance. |
