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La mémorisation du Coran occupe une place fondamentale dans la transmission musulmane. Au Maroc, l’apprentissage par cœur de l’intégralité du texte reste une étape obligatoire dans la formation du personnel religieux. Dans le kuttāb où le Coran est mémorisé durant plusieurs années, la traditionnelle planchette en bois (lūḥ) est encore considérée comme l’outil mnémonique le plus efficace. Support d’écritures éphémères, à la fois intime et relationnel, le lūḥ est au centre de l’activité du kuttāb. Il est le lieu d’un lien intense entre l’élève et le Coran, médié par une palette de signes, exergues et gribouillis que le maître y inscrit. Parce que la mémorisation ne se fait qu’à haute voix, cette forme graphique est indissociable de la forme vocale du Coran. Cela génère dans le kuttāb une texture sonore particulière qui ne stimule pas moins l’effort de la mémorisation, soutenu par le corps en mouvement incessant. Cet article restitue une ethnographie de la mémorisation du Coran dans un kuttāb à Salé, à travers l’analyse des dispositifs mnémotechniques à l’œuvre et de leur fonctionnement. [Learning the Qur’an by heart. A material and sensory approach of the mnemonic techniques used in a kuttāb in Salé (Morocco)] The memorization of the Qur’an has a fundamental place in the Muslim transmission. In Morocco, rote learning of the entire text remains an obligatory step in the training of religious staff. In the kuttāb where the Qur’an is memorized in many years, the traditional wooden board (lūḥ) is still considered the most efficient mnemonic tool. Support of ephemeral writings, both intimate and relational, the lūḥ is at the center of kuttāb activity. It is the site of an intense bond between the pupil and the Qur’an, mediated by a palette of signs, exergues and scribbles that the master inscribes. Because the memorization is done only loudly, this graphic form is inseparable from the vocal form of the Qur'an. This generates in the kuttāb a particular sound texture which does not stimulate the effort of memorization less, supported by the incessant moving body. This article presents an ethnography of the memorization of the Qur’an in Salé, through the analysis of the mnemonic devices at work and their functioning. |
