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Violence, expérience, identité, tels sont les trois termes d’une équation complexe que le critique se doit de combiner, de confronter pour placer au cœur de sa démarche la question de la constitution d’un sujet qui ne serait rien d’autre que la synthèse active et dynamique de ces trois moments théoriques et/ou chronologiques. L’expérience serait le point d’articulation entre l’identité passée et l’identité nouvelle, le sujet, cet objet longtemps privilégié par la philosophie occidentale, l’in... |
