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Aux yeux de William Blake, le siècle des Lumières, avec ses découvertes philosophiques, économiques, scientifiques et technologiques, est plutôt synonyme d’obscurité spirituelle : il oppose à ses contemporains ses illuminations sur la création et sur le monde des esprits.Pour atteindre sa lumière, il propose des moyens différents comme l’ouverture des sens, le retour aux idées innées, l’amour chrétien et la guerre intellectuelle. Eux seuls permettent en effet de confronter un dieu d’ombre et de lumière, et de vivre l’expérience de la recomposition de l’unité nouvelle d’Albion, la Fraternité Universelle.Lus à la lumière du discours de C.G. Jung sur l’inconscient, la poésie de Blake prend un relief particulier : les expériences subjectives qui l’informent se révèlent appartenir à l’inconscient collectif objectif, et symboliser un processus d’individuation exemplaire. In William Blake’s opinion, the Enlightenment and its philosophical, economic, scientific and technological inventions are rather a case of spiritual darkness. He confronts his contemporaries with his illuminations about the creation, and the world of spirits.In order to reach his light, he puts forward other means, such as the cleansing of the senses, the return to innate ideas, Christian love and intellectual war. Only through them can a God of light and darkness be confronted, and the experience of the re-composition of Albion’s new unity as Universal Brotherhood be felt.When read in the light of Jung’s statements on the subconscious, Blake’s poetry takes on a new dimension. Its founding subjective experiences turn out to belong to the objective collective subconscious, and symbolize an exemplary individuation process. |
