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Le De reditu suo permet de se faire une bonne idée des principales facettes de la construction identitaire de son auteur, Rutilius Namatianus. Cette dernière était très classique, avec le milieu aristocratique et les deux patries, Rome et la cité d’origine. Le niveau intermédiaire régional, la Gaule, ne semble pas aussi structurant. On notera un paganisme affiché, donc militant dans le contexte des années 410-420. The De reditu suo allows us an insight on the identity shaping of its writer, Rutilius Namatianus. It was traditional, with an aristocratic background and the two patriae, Rome and the native homeland. The middle regional level seems secondary. One must note he is openly pagan, which is a militant act in the context of the 410-420s. |
