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Al termine di un viaggio che ha attraversato il Mediterraneo da Corfù a Naxos e l’Asia Minore da Costantinopoli all’altipiano armeno, credo sia apparsa evidente la durata, l’estensione e sovente l’inevitabilità del fenomeno della communicatio in sacris tra le comunità cristiane orientali. Allo stesso tempo colpiscono le singole particolarità della pratica, che si concretizzò in forme diverse a seconda delle circostanze locali, dei rapporti di potere, della storia e delle relazioni tra le Chie... |