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Este escrito presenta una discusión relativa a la posibilidad de que memorias individuales provenientes desde diversos contextos nacionales, esto es, separadas por distancias tanto físicas como políticas, y reunidas por una temática más o menos próxima como la vivencia del muy amplio fenómeno del vagabundaje (o la situación de calle, como tiende a denominársele hoy en día), puedan constituir o constituirse en memoria colectiva dadas sus características en común. Ejercicio crítico bibliográfico sobre el particular, en la práctica también lo es respecto a las formas convencionales de escritura ensayística, al adoptar el más contemporáneo formato del correo electrónico; esto a propósito de la incidencia que la comunicación virtual y las tecnologías asociadas a la Internet han abierto a la memoria y la identidad, al actuar como su cotidiano difuminador/recreador. Ce travail présente une discussion relative à la possibilité que les mémoires individuelles provenant de divers contextes nationaux, ce qui signifie séparées par des distances aussi bien physiques que politiques, et réunies par une thématique plus ou moins proche comme l’expérience du très ample phénomène du vagabondage (ou la situation de rue selon la manière avec laquelle il est de nos jours fait référence à cette thématique), peuvent constituer ou se constituer en mémoire collective du fait de leurs caractéristiques communes. Un exercice critique bibliographique sur le particulier, dans la pratique concernant aussi les formes conventionnelles d’écriture d’essai, en adoptant le format le plus contemporain du courriel ; tout cela à propos de l’incidence que la communication virtuelle et les technologies associées à Internet présentent sur la mémoire et l’identité, en agissant comme son dissolvant/ recréateur quotidien. This writing offers a discussion in regards to the possibility that individual memories, originated in diverse national contexts -this is, spread by physical as well as politics distances- and gathered by a subject matter farely common -as is the experience of the extended phenomenon of vagrancy (or street situation, as is mostly called nowadays)- can constitute or be constituted in collective memory given their common characteristics. Being a bibliographical critical exercise on this particular subject, it also refers to the conventional forms of essay writing, upon adopting the most contemporary format as is the e-mail, taking into account the incidency that virtual communication and technologies associated to Internet have opened to memory and identity, upon acting as its day to day difuminator/recreator. |
