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Cette étude diachronique et comparative de la poésie du tango et de la danse montre comment un genre né de grands bouleversements psychologiques et sociaux, objet de critiques acerbes car révélatrices d’enjeux fondamentaux, crée ses propres mécanismes d’autocensure, qui permettent un équilibre essentiel entre prohibition et transgression, pulsions érotiques et contrôle social. Ce sont ces mécanismes eux-mêmes, endogènes, qui créent les conditions de possibilité d’un érotisme supérieur car sublimé dans l’art.L’étude s’appuie sur des traités de danse, des descriptions littéraires, des témoignages de danseurs de la première moitié du xxe siècle. L’étude dégage quelques éléments sémiotiques de cette tension : enjeu identitaire, argentin mais aussi peut-être universel car ancré dans un invariant inconscient et psychique, ce qui permettrait de comprendre en partie la longévité et l’ampleur géographique et culturelle de ce genre artistique. Esta ponencia estudia de forma diacrónica cómo un género nacido en un disturbio social históricamente identificado va cobrando una universalidad, desarrollando progresivamente una relación esencial entre tensión, pulsión erótica y regulación social. Apoyándose en tratados de danza, en descripciones lierarias y testimonios de bailadores de la primera mitad del siglo XX, se analiza aquí de forma comparada la evolución de la poesía tanguera y la danza, para sacar a la luz la elaboración y el significado de estos mecanismos compensatorios del erotismo, los cuales paradójicamente, propician el logro de un erotismo superior, sublimado en el arte, meollo del equilibrio entre ser social y onto-sicológico. |
