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Dans le droit romain, le « sujet » n’est pas titulaire de droits mais attributaire. M. Villey a montré de quelle manière le jus s’opposait au dominium, comme maîtrise sur un bien, et n’était pas construit à partir de l’individu dont il serait une qualité inhérente. Le jus désigne la part juste qui revient à chacun, laquelle est découverte par l’observation d’un ordre naturel. Si pour Aristote, cette part est non pas découverte mais attribuée, il n’en reste pas moins que la justice et le droit... |
