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Cette étude présente l’enseignement du tablā dans deux universités en Inde. Elle aborde l’approche pédagogique déployée et les conséquences artistiques et sociales sur la culture du tablā. La recherche décrit l’importance dans ce cadre institutionnel d’une transmission orale inscrite dans une relation professeur-élève codifiée tout en laissant une place à l’écriture. L'enquête montre que cet enseignement ne peut prétendre, à lui seul, à la formation de d’interprètes professionnels faute d’une spécialisation et de temps. Bien que disposant de vastes connaissances, les diplômés ont bien souvent un niveau de compétences pratiques insuffisant au regard des exigences de la scène musicale hindoustanie. Pour autant, ces écoles forment de nouveaux enseignants, dispensent des connaissances générales et techniques pouvant satisfaire à différentes professions du monde musical et délivrent des diplômes assurant une certaine reconnaissance sociale. Elles ont également mis en valeur le gharānā en tant qu’institution sociale indissociable de la musique hindoustanie et désignant, pour les musiciens, une appartenance prestigieuse, largement revendiquée. The study presents the tablā teaching in two universities in India. The research surveys the educational approach and the artistic and social consequences on tablā culture. In this institutional framework, the study describes the importance of the oral tradition within a specific teacher-students relationship but also the written dimension. The investigation shows that these single courses can’t be entitled to prepare professional musicians as expected in Hindustani music, for lack of specialization and time. On the other hand, these institutions prepare new teachers, provide general and technical knowledge for jobs in the world of music and deliver degrees providing social recognition. Furthermore, they have promoted the gharānā, that has become a real institution and that refers to a prestigious identity, widely claimed among Hindustani musicians. Este estudio presenta la formación del tablā en dos universidades en India. Aborda el enfoque pedagógico desplegado y las consecuencias artísticas y sociales sobre la cultura del tablā. La investigación describe la importancia en este marco institucional de una transmisión oral inscrita en una relación profesor-alumno codificada, dejando lugar a la dimension de la escritura. Además, la encuesta muestra que esta enseñanza no puede, por sí sola, aspirar a la formación de músico de escena por falta de una especialización en este campo y de tiempo. Aunque los graduados poseen amplios conocimientos, estos siguen siendo insuficientes en relación con las competencias esperadas en la música «hindoustania». Sin embargo, estas instituciones forman nuevos profesores, imparten conocimientos generales y técnicos que pueden satisfacer diferentes profesiones del mundo musical y ortogan diplomas que garantizan un cierto reconocimiento social. También, han puesto de relieve el gharānā, que se ha convertido en una verdadera institución y que designa una pertenencia identitaria prestigiosa, ampliamente reivindicada por los músicos «hindoustanis». |
