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Dans son nouveau livre, le sociologue Lahouari Addi rend compte de façon claire et stimulante d’une divergence épistémologique dans l’anthropologie anglophone du Maghreb (et plus spécifiquement du Maroc) des années 1960 et 1970. Le résultat est une étude en noir et blanc. D’un côté, la segmentarité et l’explication positiviste du philosophe devenu anthropologue Ernest Gellner, produit tardif d’un structuro-fonctionnalisme britannique appliqué au milieu berbérophone et tribal du Haut Atlas mar... |