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Les auteurs de ce chapitre postulent qu’il existe un intérêt épistémologique à restituer la manière dont migration et mobilité ont été conceptualisées de 1950 à nos jours pour appréhender comment se sont construites les congruences, différences et imbrications à l’origine des débats en cours. L’objectif vise à replacer le mobility turn ou new mobilities paradigm dans une histoire plus longue afin d’évaluer ses apports et limites pour l’anthropologie, la géographie et la sociologie et, par rapport au champ des études migratoires, à travers une critique des présupposés des mobility studies. |
