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La tradition littéraire présente la statue équestre de Sylla sur le Forum comme une transgression par rapport au mos maiorum. Nous tentons de nous interroger sur le sens de cette innovation, si c’en est une réellement. Ressortit-elle à la nature même de la statue, au lieu où elle est érigée, ou encore aux symboles politiques attachés à cette forme de représentation ? Ne faut-il pas voir là aussi le parti pris d’auteurs anciens hostiles à la figure du dictateur Sylla ? In the literary tradition the equestrian statue of Sulla in the Forum is presented as a transgression with regard to the ancestral customs (mos maiorum). We will endeavor to discover the meaning of the innovation, and to ponder on to what extent it can truly be qualified as one. Is the transgression related the very nature of the statue, to the place where it was erected, or rather to the political symbols attached to this form of representation? Should we not also see here the bias of authors who were hostile to the figure of Sulla the dictator? |
