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pour Bruno Karsenti L’unité de la pensée contre-révolutionnaire se caractérise par un certain nombre de thèses qui toutes sont dérivées de l’affirmation selon laquelle la raison individuelle est en son principe destructrice de la société et, par suite, des individus eux-mêmes. Ainsi dès 1790, Burke voit-il dans le culte de la raison que promeut la Révolution française, et dans sa volonté acharnée de détruire le vieux réseau des attachements coutumiers, une atteinte à la dignité de la personne... |
