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Grâce à Cavell, nous pouvons considérer le cinéma comme un mode de penser : il y a une pensée du cinéma. On peut le montrer sur un point décisif : il promeut un nouveau cogito, d’ailleurs étrangement voisin du cogito leibnizien. Ce faisant, Cavell réhabilite l’élément du pathos en montrant le double sens d’être affecté, à la fois passivité et plainte. Les deux aspects de réceptivité et de pathétique sont enracinés dans une même expérience de l’être-affecté. Ensemble, ils forment ce que l’on p... |
