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L’étude du processus de civilisation et de développement des auto-contraintes émotionnelles croise celle des différents régimes politiques. Ainsi, Norbert Elias montre que la société de cour de la monarchie absolutiste française est associée à un renforcement de ces auto-contraintes. L’État monopolise le pouvoir militaire et fiscal alors que les luttes au sein de l’aristocratie sont désormais régies par l’étiquette ; la « curialisation » incite au développement du « contrôle des émotions » (E... |
