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Cet article est tiré d’une enquête sur des personnes cumulant différents stigmates sociaux (« toxico », « malade mental », « SDF », « délinquant »), visant à qualifier leur expérience de vie ainsi que ses conséquences identitaires. Le modèle honnethien de la reconnaissance s’est avéré pertinent pour rendre compte du mépris social vécu par nos interviewés dans la sphère intime mais également dans les différents mondes de relégation sociale par lesquels ils sont passés. La confrontation entre nos terrains et la théorie d’Axel Honneth montre néanmoins que loin de pouvoir associer un univers de relégation à une forme de mépris, ces différents types se retrouvent de manière enchevêtrée sur l’ensemble des scènes sociales décrites par les personnes. Par ailleurs, différentes formes de résistance identitaire sont repérables, demeurant toutefois fragiles. This article presents the main results of a qualitative study carried out among people with different social stigmas (« drug addict », « mentally ill », « homeless », « delinquent »). It aims at qualifying their life experience and its consequences on identity. The recognition model of Axel Honneth is efficient to account for the social contempt experience that the respondents lived in intimacy but also in different social relegation worlds. The confrontation between our study and Honethian theory shows that different forms of contempt coexist in all scenes described by the interviewees. In addition, different forms of identity resistance can be identified. They nevertheless remain fragile. |
