| Popis: |
AraĢtırmadaki hedef, Kur‟ân‟da yer alan yönetim kavramlarından ilke ve değer mahiyetitaĢıyan; adalet, biat, ehliyet, itâat ve Ģuranın tarihi zemini üzerinde durularak; ilgili kavramların tarihisüreç içerisinde nasıl bir mana ve muhteva içerdiğini ve Kur‟ân‟la birlikte nasıl bir değiĢimeuğradığını ortaya koymaktır.Bu münasebetle giriĢ bölümünde araĢtırmanın konu, amaç ve yöntemine dair malumatverilmiĢtir. I. Bölümde, Kur‟ân‟ın nüzul öncesi dönemine isim olan Câhiliye kavramının mahiyeti,zamanı ve o dönemle ilgili kaynaklar hakkında bilgi verilmiĢtir.II. bölümde, Câhiliye döneminde Arabistan ve çevresinde hakim olan imparatorluk, devlet,Ģehir devletleri ve kabile yapıları incelenmiĢtir. AraĢtırmanın merkezini teĢkil eden III. bölümde,Kur‟ân‟da yer alan beĢ temel yönetim kavramının Câhiliye döneminde nasıl bir anlama sahip olduğuaraĢtırılarak, ilgili kavramların Kur‟ân‟la kazandığı mana ve mahiyet ortaya konulmaya çalıĢılmıĢtır.Sonuç bölümünde ise ilgili kavramların incelenmesi sonucunda ulaĢılan kanaat ve düĢüncelerserdedilmiĢtir The objective in this study is to emphasize the historical ground of justice, allegiance,competence, obedience and council which are the administrative terms possessing base and value inthe Quran and to show what kind of meaning and content the related concepts contain in the historicalprocess and how they have undergone a change with the Quran.In this regard, some information regarding the subject, aim and method of the research hasbeen given in the introduction part. Chapter 1 consists of information concerning the nature, time andresources related to pre-revelation of the Quran that is named after Jahiliya (Ignorance).In chapter 2, the empires, the states, the city-states and tribal structures that dominatedArabia and its surroundings during the period of Jahiliya are examined. In chapter 3 which constitutethe center of the study, it is focused on what kind of meaning the five basic concepts of administrationin the Quran used to have in the period of Jahiliya, and how the related terms have gained meaningand essence with/in the Quran. In the conclusion, the convictions and opinions obtained as a result ofthe research of the related terms are explained 260 |
